作者：子衍

学而第一

1．12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

师：啥叫“礼之用，和为贵”？

不带：礼法的效用，贵在和顺。先王所行更为完美。大事小事都以和为本。有所行不通的，为了和而和，不遵守礼法是不可行的。

无余：以前传统是完美的，大事小事都可以照这个原则来做。现在行不通了，为了表面上的和而和，但没有按礼法来行不通。

不带：“有所不行”，有些事情不能这么做，做事行不通的，不顾礼法为和而和，是不可做的。以礼节之，在礼的前提下为和。

师：当条件不具备的时候，为了和而和是不行的。大家在一起如果貌合心不合，这个和有啥意义呢？所以“和稀泥”不行。“不以礼节之，亦不可行也”，就是该散的时候还是要散的，要用礼来节制和谐。换句话说，该撕破脸时就撕破脸，不能为了维护和而和。如果不合礼法的话就不做。

无余：老师，“有所不行”怎么解释？

师：“有所不行”是指条件不具备。例如你和你的那个小兄弟是不是有了分歧？

无余：对。

师：我给你出的什么主意？

无余：翻脸。

师：对了，你老说这小兄弟看起来不错，撕破脸不好。你就违背了“不以礼节之”，看上去和为贵，其实你做错了，你应该以礼节之。什么是以礼节之？《论语》后面有“以直报怨”。讲到那一章再详细讲，你应该以直报怨，你是以痴抱怨。当表面的和谐维持不了的时候，就不要勉强，要以礼节制。如果你不这样做的话，“亦不可行也”。下面一段就是进一步诠释这句话的。