近期上映的国内首部“慰安妇”题材纪录片[二十二]，创造了中国纪录片的奇迹：

截止今天早上（8月17日），该片上映四天的累积票房已经达到5364.1万。

尽管这片大部分排片在白天，但这片的上座率却秒杀同档期任何一部电影：

来自猫眼的上座率数据

并且以这部片目前的势头，以及排片量的大幅度增加的现状（从上映日的1.9%到上映第三天的11.2%），打破之前由陆川的纪录片[我们诞生在中国]所创造的6658.9万的国内院线纪录片票房记录也只是时间问题。甚至不少业内人士预测这片有机会突破1.8亿票房。

[我们诞生在中国]请到了周迅担任电影旁白

尽管[二十二]奇迹般的现状很令人惊喜，但回过头想想，这次奇迹其实是意料之外，情理之中：

首先，是院线市场，影迷群体已经做好了准备。无论是金钱上的，还是情绪上的。

[二十二]影片的重要参与团队，朔果莲莲创始人苏北淇在接受采访时提出：

“真的要感恩今年的[冈仁波齐]，让更多的影院经理们看到纪录片也能赚钱，它验证了一个类型片的奇迹，[战狼2]让观众有了对家国命运关注的共同性，[二十二]能走到现在，靠得是大家的互相帮扶。”

冈仁波齐累积票房达到9974.7万票房

不可否认的是，前段时间[战狼2]所创造的奇迹，给影迷们带来的民族自豪感与民族自尊心的增强、以及对家国命运的关注。使得影迷再次观看讲述日本侵华战争所遗留的慰安妇问题的[二十二]的时候，很容易获得情绪的共鸣。

[战狼2]让观众有了对家国命运关注的共同性

此外，这部电影上映日8月14日正是世界“慰安妇”纪念日。也因如此，这部电影所带来的意义比电影的质感重要得多。

正如不少网友说的那样：

对于[二十二]来说，它承载的意义大于电影本身。

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除了题材上的意义，小E觉得这部纪录片所选取的拍摄角度更是值得赞赏：

它没有过度渲染“恨”与“仇”，而是挖掘出了这22位老人“被迫充当慰安妇”背后，更加值得被了解的“中国所幸存的慰安妇目前的生活现状”这个命题。而这个方向是其他中国导演没有涉及过的。

并且这个角度是最容易打动每个人软肋的：

是的，排除慰安妇身份，他们只是一群普通的老人。

他们就像我们身边的奶奶一样和蔼与友爱：

王志凤、符美菊、李美金奶奶

无论是记录片中表现出来有爱细节：

李爱连奶奶，从来都是把好吃的留给猫先吃，自己再吃剩下的

还是纪录片之外，导演郭柯所讲述的，老人们对导演极其团队的爱：

韦绍兰是我第一部慰安妇纪录片[三十二]的主人公。第一次去看韦绍兰的时候，她住的地方家徒四壁，我给了她五百块钱，当时我们是４个人去看她。第二天去跟她告别的时候，她让我坐在她身边，她从衣服里掏出来４个红包，说你们４个是一起来的，要过年了，你们拿着回去给家人买点东西吃。我打开时发现，每一个红包里都有１００块钱，我当时就控制不住自己的情绪了。她住的环境那么差，她是那么娇小苍老，可是她却这样考虑事情。

都让人难以想象，这些这样乐观这样善良的老人居然曾经遭受过如此重大的伤害。

在看纪录片的过程中，我们看着他们的笑容，我们也不禁被带动，但微笑过后，更多的是对他们的心疼：

这些老人中，有一些子孙满堂，子女孝顺。

但也有像林爱兰这样的，一个亲人都没有，每天住在养老院，醒了就是搬把椅子坐着在门口等吃饭，吃了以后再去午睡，下午继续坐在门口看时间流逝，吃完晚饭就去睡觉，没有子女亲人也没有社交，每天就这样周而复始。

林爱兰的采访中，基本没有说到慰安所的经历，但却从周围人口中得知她年轻的时候，却当过红色娘子军。杀死过日本人，也从日本人那里整箱整箱地偷过子弹给我方士兵。

但这样一个勇猛的女战士，一生都无法生育，直到2015年底孤独地去世。

很酷却也孤独的林爱兰奶奶

是的，这就是导演郭柯隐忍的拍摄手法。

[二十二]中几乎没有人在破口大骂当年的日本军人，也没有刻意的煽情。

但是，我们从电影中看到了他们所作的恶带来的影响：

日本侵略战争中，林爱兰的母亲被日本人扔河里淹死了。后来她又被抓进了慰安所……从日军那里逃脱后，林爱兰没法生育，也没有嫁人。没有任何家属的老人，最后只能在养老院度过余生。

导演郭柯与林爱兰奶奶

而前面提到的韦绍兰奶奶也在这场战争中受到了深深的伤害：

当年还有个女儿的她被日军俘去了慰安所。逃出来以后不仅被丈夫嫌弃，还发现怀孕了，她想过吃药自杀，但被救了，孩子也因此生下来了。

被自己的丈夫看不起的韦奶奶

虽活下来了，但韦奶奶的儿子罗善学却被长期叫做“日本人”，更是因为身份问题，终身未娶。

罗善学长期被村里人叫做“日本人”

在整部记录片中，最让小E觉得心疼的，便是毛银梅奶奶在去世前说的一句话

这一生过后，不想再投胎了。

毛银梅奶奶曾是个韩国人，在战乱中与母亲走散，逃来了中国后却被骗到了慰安所。前半生漂泊无依的她，后来收养了一名女儿。尽管韩国方面的邀请她回家乡看看，但她说算了，已经没有亲人了。

虽然后来韩语已经讲不利索了，但她仍然记得那儿时的歌谣：

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[二十二]上映之后，有很多争议，其中最大的争议便是：

这部电影是否是在揭老人们伤疤赚钱？

毕竟，在电影里，好几位老人都曾哽咽地表示过：

不说了，不说了……

首先，就目前记录片的呈现状态来说，老人们作为受到强烈伤害过的受害者，现在回头去陈述最不想回忆的片段，其实是需要专业的心理医师在采访过程中，进行安慰与陪护的，但因为并没有采访到导演，小E在此不敢断言，剧组是否有做到。

但，从另一角度看，老人们对于导演郭柯还是较为信任的，并且他们中的大部分也愿意站出来告诉世人们，这段曾经的历史。

所以小E对此件的态度是：

无论方法是否恰当，但伤疤已然揭开，更重要的是，接下来要做些什么？

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在纪录片之中，我们看到了，已经有不少的志愿者为此事努力奔波中。

而其中，最让我记忆犹新的是两个人，一个便是在海南做志愿者的日本女留学生，作为志愿者，她基本每个月都会去走访老人。

的确，老人们最需要的其实陪伴，不是吗？

她说：她与弟弟从小是被奶奶养大的，所以，她特别喜欢老人。

有一个，她拿了一张日本兵如今的照片给老人们看，可老人竟然笑了：

“日本人老了原来胡子都没了啊。”

郭柯说：

“剧情片都不敢这么拍，但这是真的。”

日本女留学生米田麻衣

而另外一个令我记忆犹新的志愿者便是影片一开头的韩国摄影师。

因为有些受害老人是朝鲜族的，所以有很多韩国人来慰问和采访，老人家里房子特别破，韩国人原话是：

住的和仓库一样漏风漏雨

于是韩国的相关组织叫来了22个志愿者来给老人重新盖了新房子。

看到这里，作为一名中国人，我真的觉得特别内疚。为什么这些生活在中国土地上的老人，相关机构没人管他们？最后还需要韩国人来帮助他们？

其实这些年，对于慰安妇事情的处理，除了韩国相关机构和组织，韩国政府是非常值得我们学习的。以1999年韩国政府的态度为例，这才是一个国家对自己人民该有的态度：

1997年，「亚洲妇女基金会」提出向韩国、台湾、荷兰、菲律宾等国家和地区的慰安妇受害者总计285人，每人支付200万日元的赔偿金。

但是，这一提案遭到了韩国、台湾等地的慰安妇受害者组织的强烈抗议。因为他们的宗旨在于「促使日本对慰安妇行为立法，通过国家赔偿的形式进行补偿」。来自民间基金会的补偿并不是他们想要的结果。

1999年6月，韩国政府提出，「拒绝接受民间基金会赔偿的慰安妇受害者，政府将向她们发放等额的资金，以表达对日本政府态度进行对抗的鼓励」。简单来说，韩国政府告诉所有的慰安妇受害者：「只要你们不接受日本民间组织的资金，他们答应给你多少，我就会给你多少。」

韩国的全部慰安妇受害者都接受了政府的提议。

韩国群众要求日本政府就慰安妇事件进行道歉

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[二十二]的票房稳步提升，并且正如我们在文章开头所说的，非常有可能创造一个票房记录。

但，[二十二]是纪录片。什么是纪录片？就是记录一项值得关注的事件。

如今的我们，都看完了纪录片，然后呢？在豆瓣打个分之后，继续过自己的小日子？

[二十二]的片尾曲，有这样一段歌词，是韦绍兰奶奶所唱过的歌谣歌词：

天上下雨路又滑

自己跌到自己爬

自己忧愁自己解

自留眼泪自抹干

比起让这群年轻时饱受苦难的老人孤独的离开这个世界，我们能为他们做的其实还有很多。