中国历史上,和妓女这个职业有着深刻联系的,有两个人。

一个是管仲,被称为妓女行业的祖师父。

管仲是春秋五霸之首齐恒公的宰相。可以说,实力并不强大的齐恒公能够在众多诸侯中率先称霸,当上老大,管仲居功甚伟 。

古时称霸,首先要有兵。毕竟,枪杆子里出政权。没有强大的军事力量,哪个诸侯会鸟你?可是,养兵与加强军事力量,是一件非常花钱的事。

钱从哪里来?齐国虽有鱼盐之利,但打鱼贩盐这玩意,需要时间,资金,受技术限制,来钱还不是太快。

于是,管仲想了个办法,建豪华会所,让美女接待客人,以此收费。没想到,这竟成为齐国源源不断的财政来源,为齐国称霸提供了资金。

第二个就是凡有井水处皆唱柳词的大诗人柳永。柳永词的流传之广,由此可见一斑。称他为宋朝流行歌曲的教父,实在不为过。只不过,他的粉丝,大多是青楼妓女和坊间贫民,很有群众基础。

柳永的词写得好,不光百姓喜欢,皇帝也喜欢。宋仁宗起初就很喜欢他的词,不过柳永好做艳词,和当主流社会推崇的儒雅格格不入。如果柳永能够改变词风,绝对不会屡试不中。

偏偏他有读书人通有的臭毛病,清高,以一句忍把浮名,换作浅斟低唱,何必在意虚名,把皇帝弄得很没有面子 。于是,皇帝把他的名字从进士名单中划去,并让他且去填词。

柳永也知道得罪皇帝的结果必然是终身难以在政治上得志,于是自称奉旨填词,终日出入青楼,宿花眠柳,与妓女乐工为友。于是,宋朝的歌女舞妓和乐工,成了柳永忠实的粉丝,他的词也通过他们的口,传遍天下。

枊永被妓女们称做“花间皇帝”,拥有不花钱就能吃喝玩乐的特权。有时他没有钱,有的妓女意拿出自己的私房钱无偿赠给他。这和现在的脑残粉有一拼。

枊永晚年一贫如洗,死时没有亲人出面为他办理丧事,开封的妓女们出钱为他出殡,全城的妓女当天全体停业一天,哭声数里可闻。这在当时实在是一大奇观。

据说,自此以后,每年的清明节开封的妓女都要去给柳永扫墓,竟然成了一种习俗,被称为吊柳七。

柳永死的时候,卞京城的妓女们出钱为他大出殡,这是怎样的场面啊,全城的妓女停业为他送葬,花枝招展,哭声震天,数里可闻。就是皇帝驾崩,亲娘老子死了,也不会有这么宏大的场面。以后的每年清明节卞京城的妓女都要去给柳永扫墓,俗称“吊柳七”,竟形成了一种独特的风俗。

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