曹操

从《三国演义》的小说和电视剧中可以看出,曹操的征服欲是很强的,这也许是此类英雄的共同特点。周国平先生在《人与永恒》中就曾说过“男人靠征服世界征服女人,女人靠征服男人走向世界”。由此而言,大凡事业有成,或对事业有强烈征服欲的男人,他征服女人、占有女人的欲望也相当强烈。只不过是由于文明、由于道德、由于社会伦理约束,使他们在外在表现不明显,或隐藏起来,或收敛起来而已。

有位哲人说过一句话:“欲望是没有错误的,错的是实现欲望的手段。”也就是说实现欲望的手段要合法、合乎规则、合乎伦理,要让对方接受。相比来说,曹操对女人的无限欲望有些近乎不择手段了。

曹操喜欢女人,非常好色,已为世人熟知。诸葛亮说:“曹操好色天下闻名。”曹操有多少女人,已经无法统计,因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中,我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人(后来拜为王后)。另从《武文世王公传》中,知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册,是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子,没生儿子的女人,当然还有。曹操在《遗令》中说:“吾婕妤伎人,皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属,月朝十五,辄向帐作伎。”

曹操的好色,也表现在他喜欢妓女。《三国演义》第十六回“曹孟德败师洧水”中写“一日操醉,退入寝所,私问左右‘此城中有妓女否?’”。可见他找妓女已成为家常便饭,没有了羞涩感。分析他的情感类型,应该属于“骚情”式的。女人越发骚,越能调动他的征服欲,燃起他的激情。他也需要这些人燎起他的征服欲望。尽管他有时需要“才情”类女子,与他“琴瑟友之”,共赋《关雎》;尽管他有时需要“娇情”类女子给他“频送秋波”,给他“撒娇”,震颤一下疲惫的心神;尽管他也需要“亲情”类女子给他做家务,抚养孩子,但他骨子里是需要“骚情”。需要“骚情”来慰贴他的冷酷,为征服充满着无情的心。其他情感需要都是短暂的,一时的。

他的“骚情”不分对象,不分时机。如:在张绣新降时,张绣对曹操还没有完全信任的时候,曹操便占有了他的婶子(张济之妻),这样就等于羞辱了张绣,激起了张绣兵变。

张绣之婶,张济之妻十分美丽。应该说她不是什么好女子,也可能寡居的缘故,伺候曹操不含糊,在城中陪宿还不满足,还希望长期陪下去,向曹操建议“久住城中,其住必生疑,也恐外人议论”,可以随军侍驾。这个女子“每日与曹操取乐,使曹操不想归期”,这是多么大的性感魅力啊!结果张绣兵变,使曹操失去了得意的长子曹昂、爱将典韦、专为他捡皮条的侄子曹安民。

刘备

而刘备是另一种情感类型了。他虽是美男子,大耳垂肩,双手过膝,仪表非凡,但他内在喜欢喜欢“烈情”的,能主掌一切,且愿意服从他的女人。

这主要与他经历有关。因为他在三国群雄中实力最低,所以常以低调示人,以期获得更多人才集中在他的麾下,以期群众的智慧战胜困难。他对诸葛亮是如此的言听计从;对徐庶是如此的充分信任;对关、张也是如此的:居则同寝,出则同车,食则同桌。

他对爱情、婚姻情感也需要烈女。只有刚烈的爱情。他心理才获得极大满足。而孙权之妹孙尚香恰恰是这类女子,“身是女子,志胜男儿”,“极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及”。 在后面的许多危机关头,都是孙尚香为刘备摆脱困境的。刘备“夷陵之战”后去世,孙尚香在东吴跳江自尽,是一代烈女。

从曹操、刘备的感情观不难看出,“骚情”与“烈情”,都违背中国和谐之美的标准。虽然在某些方面,这两种“情”比“纯情”、“悲情”、“亲情”、“才情”、“娇情”更让人兴奋,更有诱惑力、刺激力,但都需要双方当事人驾御,做到收发自如。但如果节制失度,其不是过犹不及吗!

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