目前在一线女演员中，论接戏的眼光，不得不服的是孙俪。

作为自带流量和号召力的大花旦，她主演的剧常常会引起一波追剧热潮。刚开播的《那年花开月正圆》也不例外，双台首播收视即破1，豆瓣评分8.3，有了爆款剧的潜质。

它讲述的是一个清末出身民间的陕西女首富跌宕起伏的人生故事，以真实史实为背景，也是孙俪最驾轻就熟的大女主戏。不同的是这次的故事背景不再是深宫里的勾心斗角争宠吃醋，而是家族商战，刚播几集就让人学到些生意经。

上一部让我能看的入神的还和生意相关的年代剧，还是十多年前的《大染坊》，不同的是那是一部大男主的戏，主角陈六子从“叫花子”到成为名震大江南北的印染界奇才，是典型的小人物的逆袭故事，但能让观众从中学到不少做人做事的道理。

巧的是《大染坊》中也有孙俪，但和大女主中女权的形象有所不同，她在剧中貌美柔弱，更多的是衬托男主的大义凛然，和生意场没什么关系。

这是由当时的时代背景决定，男权绝对统治下女人还谈不上地位。所以在新剧里，吴家东院的私塾先生听说孙俪饰演的周莹要当学徒，一脸的不可思议，“女人怎么能做生意？”

女人怎么就不能做生意？这就是《那年花开月正圆》所讲的故事的有趣之处，不是一个小女子如何一步步母仪天下，威风凛凛，实质上还是在察言观色讨男人欢心，而是靠自己的聪明才智赢得金钱和地位，以及平民的尊重。

孙俪尤其把这个角色演的活泼灵动。可爱无比。在此之前她不是没有演过少女，但无论甄嬛还是芈月，虽然都带着其他古代女子没有的洒脱干练，但终究还是端着的，少了市井气。

而周莹这个角色，不仅市井，还有些“社会”，和养父街头卖艺找托、编故事骗钱，十足的江湖作风。成功骗到钱后，“她高兴的一擤鼻涕，往鞋底一擦，整个动作行云流水一气呵成，粗鄙中透着潇洒，混不吝中带着豪爽”

随时随地的嗑瓜子，直接就着壶嘴喝水。

如果说之前孙俪演芈月时还带着点甄嬛的影子，那这次演周莹，她抹去了之前的痕迹，塑造的是一个新的人物。

但相比这些有趣的小细节，更让人惊喜的，是周莹这个角色所代表的女性独立自主意识的初步苏醒。

在剧里，周莹的养父周老四因为缺钱，把她卖到沈家做丫头。在封建社会，女子自由买卖是允许的，因为一些穷人家便会把自己女儿卖掉换银两，但被卖的这些女子从此失去人身自由，一切都属于新东家。

周莹到沈家后，在沈二少爷沈星移（陈晓饰）的房内伺候，因为她的偏方治好了沈星移的伤，沈星移有了要纳她当通房丫头的念头。通房丫头地位比一般丫头高，又比妾低，这对于丫鬟来说是件好事，可是周莹却拒绝了！按照常理，既被卖到东家哪里还由得她自己做主，所以管家怒斥“这哪里由得你想”。这时候孙俪的台词让人初看有些意外，“我自己的终身大事，我不能想？”

这种话似乎不该从她一个封建女子口中说出来，在封建社会都是父母之命媒妁之言，何况是她一个卖身的丫头，婚姻大事哪由得了她自己想？

但转念一想，时代背景只是背景，大环境是每个人物都不可逃离的，但每个个体都具有独特的成长经历和个人性格。若所有人都一样，还谈什么改革和发展呢？若周莹只是普通的封建女子，便也没有之后和男人一样做生意，当大当家重振吴家的后话了。

这一点应当是编剧合理的延伸，也是让人喜欢的改编。如果封建女子尚且崇尚婚姻自由，那么如今一些父母还要包办儿女婚姻，有人会跟见了几面的陌生人结婚，不显得很可笑吗？

前不久，北京相亲角的鄙视链曾引起热议，在这些热衷于给自己儿女选择最佳配偶的父母眼里，把人群分成了三六九等。

在这些为儿女婚姻大事发愁的北京父母眼里，户口最重要，物质其次，学历再其次。最委屈的恐怕就是属羊的了，就因为“十羊九不全”就被淘汰，真是天大一口锅自己扣下来，躲都躲不及。

而婚姻赖以维持的基石感情呢？似乎被排到了末位。按照父母的标准，仅凭条件符合就匆匆结婚的人，不在少数，而这样的婚姻又有多少能真正幸福？

有句话说的好，“这种关乎自己切身利益的大事都没有自信自己做出决定的，不具备现代公民的基本素质，无法适应现代社会和现代生活”。于是便更发觉出周莹的可爱来，她简直是封建女性中的“新女性”啊。

14年前，女作家虹霓和女诗人刘萱提出了“可爱的新女性”概念，给出了这样的典型概括，“新女性不应只是在厨房中快乐的小女人，一个等着丈夫归家的妻子和孩子放学的母亲，她应该是走钢丝的能手，善于在家庭和事业间寻求平衡”。

周莹显然是符合这个标准的。在后期的剧情里，吴聘死后她重振家业，在生意场上叱咤风云，成为陕西地区远近闻名的“女商人”，并且乐善好施，帮扶平民，在社会、商界和平民百姓中赢得了无与伦比的人气和名声。

在周莹身上我们发现了作为女人更多的可能性，更何况她还是处于封建社会的女人。那我们可做的岂不是更多？

所谓“新女性”，不仅仅是自由的个体和灵魂，还有凭自己双手赢得尊重的能力。但我想补充的，还有在婚姻里平等自主的观念。不是冯小刚所说的要“识大体顾大局”，不是忍气吞声，是随着自己的心意，让自己活出个灿烂人生来。