南宋 佚名《梅雀图页》

喜鹊能报喜的观念，早在两千多年前便已经在民间流行，民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。

画鹊兆喜的风俗也大为流行，形式也多种多样，如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。

北宋 赵佶 写生珍禽图卷中的灰喜鹊

宋 崔白《双喜图》

此幅作品图是以深秋的荒野为场景：用摇曳的树枝、舞动的野竹、翻飞的衰草和枯叶来渲染风势的猛烈，加之逆风飞下两只喜鹊，一只在树上俯身拍翅鸣叫、一只凌空振翅鸣叫，好似在与狂风抗争着。

宋 崔白《双喜图》局部

此时风声、树声、鸟声激烈的交织在一起，使画面的紧张气氛达到了极点，被惊呆的野兔子回首警觉地注视着鸣叫的喜鹊，它抬起右腿欲逃遁又迟疑，这一刹那，时间仿佛凝滞了。

宋 崔白《双喜图》局部

画是无声的诗，画家运用拟人、对比、夸张的创作手法，将意境、情趣作为绘画的灵魂，以宏大开阔的笔势描绘，予人以细腻真实的质感，观者仿佛置身于其间，与画者共同感受着生动鲜活的生命回响。

宋 佚名《百花图》局部

明 边景昭 花竹聚禽图

此图写野外山林一隅，李花、杏花绽放，岩石间竹叶丛生，嫩笋破土而出；口鸟和喜鹊栖止在树枝和坡石间，或回首理羽、或低头觅事，禽鸟情态生动，色彩妍丽明洁，表现出一派生机勃勃的春景。

明 边景昭《春花三喜图》

明 边景昭《春花三喜图》局部

明 吕纪《鹰鹊图》局部

明 周之冕《桂树梅雀》局部

明 周之冕《桂树梅雀》局部

清 王礼《牡丹双鹊》局部

刘奎龄 喜鹊登梅

齐白石 喜在眉梢

齐白石 喜鹊

齐白石 大喜坚固

徐悲鸿《喜鹊登枝》

徐悲鸿《喜鹊登枝》

张大千 喜鹊

张大千 喜鹊

田世光 喜鹊

田世光 喜鹊

田世光 喜鹊