小林是一个事业心很强的女人，生完孩子，休完产假就回到了工作岗位。想着升职加薪，主动放弃了母乳喂养。

在偶尔出差，请保姆老公又不同意，婆婆又主动请缨的情况下，选择了让婆婆帮忙带娃。

婆婆是一个精明能干的女人，洗衣、做饭、带娃，一点也不含糊。家里的大小事，基本上不用她操心，倒也乐得清闲。心安理得的在三口之家过着二人世界，偶尔约会，来一场说走就走的旅行。

这种幸福，让身边的职场妈妈羡慕不已。

家里干净整洁，一尘不染，还烧得一手好菜。婆婆不仅把孩子照顾的妥当，把她的生活也安排得“舒适”。那段时间，婆媳关系简直比母女关系还亲。

可是这种关系并没有维持下去。

那天，小林下班回到家，像往常一样，把孩子带到房间，准备和孩子互动，刚好同事打电话来说，她负责的项目有一个小麻烦要解决。

她一边接着电话，一边翻着材料，孩子从床上摔了下来。

当心痛的抱起孩子，婆婆闻声急匆匆的从厨房跑来，一面抢过孩子，一面埋怨怎么当妈的。然后给她几个脸色，气冲冲的抱着孩子出去了。

老公回来，婆婆特别激动的说起此事，顺便说起自己照看孩子这么久，从没让孩子摔跤。真不知道她这妈怎么当的，没轻没重。

小林也是识大体之人，觉得婆婆抱怨一下就没事了。哪知道这事发生以后，婆婆像防贼一样防着她，还阴阳怪气的说，下一次再摔到孩子，怎么办？

小林心想，我是孩子母亲，孩子受伤哪有不难过的。

自那以后，孩子的事，婆婆基本不让小林插手。有的时候想主动和孩子亲近，婆婆也会找理由把孩子抱走。

2

最让小林觉得不舒服的是，老公每天下班，婆婆都会抱着孩子和老公主动亲近，分享孩子成长点滴。

看着他们三人谈笑风生、亲密无间的样子，小林觉得自己在这个家完全没有价值了。甚至怀疑婆婆把自己当成了孩子的亲妈，而她只是生殖工具。

家庭受了些委屈，但工作蒸蒸日上，项目过关，成功升职，薪资翻了一倍。

老公说给她开一个庆功宴，结果她发现是“鸿门宴”。

吃饭间，老公有意无意的说起，婆婆的不容易，又要照顾孩子，又要兼顾家庭，让她拿出工资的四分之一的工资孝敬婆婆。

小林一听，直接蒙了。不是说好帮忙带孩子吗？况且生活费一直再给，怎么现在要出工资了？而且重点是她出，什么逻辑？

要是之前，她可能立马就会答应，但是现在她发现婆婆有意无意的在老公面前控诉她，本来心里就委屈。要她出工资，还不如请保姆。

谁知道，这事以后，婆婆会故意的把她的衣服从一大推衣服里面挑出来，偶尔加班回来，别说菜，饭都没得吃。

对她经常板着一张脸，说话更加的阴阳怪气。在她面前不是说腰痛，就是腿痛，如果老公在家，还头晕目眩。

老公不想自己母亲太累，就说一起分担家务。有时候老公加班，她在公司忙了一天，回家没饭吃，还得洗碗、拖地，其实这些她都可以忍，谁让婆婆是长辈，是老公的妈，还帮着带孩子。

真正的婆媳爆发是，婆婆开始问她要钱，理由是孩子在长大，老公拿的钱不够一个家的开支。刚开始一次一两千，她都给，毕竟带娃真的不容易，主要是这个数字自己还能接受。也不想婆婆多难堪。

后面婆婆要钱的次数越来越多，理由也越来越荒唐。七大姑的儿子要结婚，八大姑家女儿要嫁人。因为数目太大，她就委婉的拒绝了。

结果婆婆打电话在老公那里哭诉，自己那么辛苦，带孩子腰间盘突出，孩子出生到现在没睡过一晚的安稳觉。天天洗衣做饭，不就是为了他们夫妻俩轻松点，没想到儿媳居然这样对她，对她没有好脸色不说，还不尊重人。

3

婆婆数落、指责她的理由很充分：

不是她为这个家卖命的付出，媳妇不可能成功升职加薪。

媳妇很没有良心，不懂得感恩，简直就是白眼狼。

一边是老婆，一边是亲妈，想着孩子大一点就让母亲回去，所以老公只能让她忍让。

忍让并没有缓和婆媳关系，婆婆见老公虽然口头上安慰着她，心里还是偏向媳妇，就把战地转移到小区。

经常背着媳妇在小区里面诉苦，说媳妇把家当宾馆，把她当保姆，保姆还有工资，而她什么都没有，还天天被说这说那。

说自己命苦，就生了这么一个儿子，她把媳妇当亲生女儿一样看待。月子里好吃好喝的供着，就希望自己以后有一个好的晚年生活。哪知道媳妇一点都不尊重她，还给她脸色。

在婆婆的眼里，小林成了一个没有良知，没有道德媳妇。

其实，真正的道德是为了束缚自己，而不是审判他人。本是婆婆心甘情愿的来带孩子，最后变成了媳妇的不孝。

婆婆打着我是在帮你的名义，侵犯媳妇的私人空间，剥夺媳妇作为母亲的特权。

嘴里说着一些很崇高的话，对于媳妇做的事，都处处站在道德制高点来评论，揣测。

可是有时候婆婆做的事，与实际说的话背道而驰。

只要媳妇有一点没有做到自己的标准，或者违背了自己的标准，就在一旁冷嘲热讽，在别人面前说三道四。

这种心理和网上流传的“道德婊”的心理基本一致：

我穷我有理，你富你活该，

我弱我可以无耻，你强你就得当圣人。

上海交大窦令教授说过：现在人与人之间的矛盾，主要来源于那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用贱人的标准衡量自己。

4

生活中见到很多婆婆，打着“道德”“善良”的名义去强迫媳妇让步，满足自己掌控全局的私欲。

有的婆婆自认为年轻人不懂事，打着“为你好”的名义，越过界干涉儿媳的人生，要求儿媳不断牺牲，不停的让步来满足她的期望。以爱之名，行着伤害之实。

还有的婆婆倚老卖老，借着我始终是你老公的母亲，来施压。不管我做错什么，我都有理由得到原谅。

哪怕是真的做了很过分的事，到最后都能演变成媳妇无理，如果媳妇要和婆婆较真，那就是没有道德，甚至是十恶不赦。

尼采说：迫使人们遵从道德本身就是不道德的。

一个家庭，只要媳妇以大局出发，没有对其他家人造成伤害，没有对家庭成员造成威胁，她就不应该背负任何形式的谴责。

婆婆可以对她的行为有所不满，也可以质疑，但不能诬陷，甚至毁谤，不应该用所谓尊老爱幼、三从四德去要求儿媳做出让步，做出牺牲。

遇到道德绑架的婆婆，最大范围坚持自己的原则，不应该置于为家庭其他成员而活的境地。

不管是婆婆，还是儿媳懂得彼此尊重，才是最基本的道德修养。

婆婆和媳妇，最好是知道什么是对的，不强求对方去做不想做的事。因为是一家人，不能像外人那样一直拒绝，或者屏蔽。

婆婆对于一个家来说，都是善良的。但若婆婆不理性对待儿媳，这种“善良”对家来说豪无意义。有时候这种善良，比“恶”更可怕。