陇西白氏明嘉靖年间移居巩昌府(今陇西县），清同治初年迁移至伏羌县（今甘谷县），十年后白氏族人返回陇西。

《白氏家谱》

《白氏家谱》为清光绪八年守素堂藏本，分总序、追思水源木本序、述德堂说、守素堂志言、养心集、世系图等篇目。由陇西孝廉方正原仲思先生撰文《守素堂志言》，详细阐释“守素堂”取名的来历及“用意之深”，并明确指出“虽系笑谈，实属训家格言，白氏贤子孙其世守之可也”。

守素堂志言

《守素堂志言》摘选：

有不能自主之势，况夫纷华靡丽之物，富贵利达之念，骄纵淫佚之情，纷至沓来交集于胸中，以为之障至，是而俭者自入于奢矣，朴者自变为华矣，随流逐波不期然，而然矣，素岂易言守哉！嗟乎！有夺吾守者而守难，有挠吾守者而逾难，有移吾守者而守更难，素岂易言守哉？夫惟报贞固之气，持坚忍之心，可一日，亦可百年；可一时，亦可千秋。此持盈保泰之要道也！天下之大，万古之遥，均宜遵循而不怠也。岂止一人一家为然也哉！

光绪二十四年，由白鹤鸣先生继志述事，续写修撰《白氏家谱》。白鹤鸣(1829--1913)，字九皋，一字守斋，号西坪，晚号松庵子，道号卧云道人。清巩昌府陇西县城南街十字口人。暮年修《白氏家谱》，有《松庵集》二卷传世。

松庵集

白鹤鸣先生所著《松庵集》中《教子省身要言》篇指出教导子孙要重视修身立德；“有所惧焉而不敢焉，有所慕焉而不得不为”，要严格要求自己，作言行一致的楷模；在人生追求中完善自我，守规矩，尚名教，让心灵得到和谐自在。岷阳鼎三弟张振甲读了此文后发出了“先生满腔苦心著成教子要言，世之为子孙者不审诸”的感叹。

教子省身要言

《教子省身要言》摘选：夫吾尝阅稽古人，遍览寰区，见夫世之父慈子孝者有人，兄友弟恭者又有人，身列胶庠名登天府者更有人。而要之发明圣教，扶持纲常，宇宙间能有几人哉！但能继往开来，守先待后，自闲于名教之中，不放于礼法之外，此诚未可旦暮遇。读圣贤书，所学何事？不过砥节砺行，循规蹈矩，不取辱于身者，即不遗辱于祖父母也，其亦可已。

杜彬 陇西县政协文史研究员

在社会的发展变化中，要谨记教育子女之责，躬身做人之德，坚守素洁之心，以此来平衡浮躁的心态。抱朴守素、教子省身是陇西白氏家训的精髓。甘于清贫，严于修身，淡泊明志，砥砺名节的价值观，对家庭建设是幸事，也能为国家和社会的发展创造良好的环境。（供稿 赵晓斌 编辑 魏雯静）