黍离

彼黍离离，

彼稷之苗。

行迈靡靡，

中心摇摇。

知我者，

谓我心忧；

不知我者，

谓我何求。

悠悠苍天，

此何人哉？

彼黍离离，

彼稷之穗。

行迈靡靡，

中心如醉。

知我者，

谓我心忧；

不知我者，

谓我何求。

悠悠苍天，

此何人哉？

彼黍离离，

彼稷之实。

行迈靡靡，

中心如噎。

知我者，

谓我心忧；

不知我者，

谓我何求。

悠悠苍天，

此何人哉？

译文：

那黍子已长得茎叶繁茂，

那稷子的苗也长得高高。

漫漫长途走得这般迟缓，

我心中的忧愤无处可消。

知道我的人，

会说我满腔的忧郁难熬；

不知道我的人，

会问我为什么这般烦恼。

我叩问茫茫无际的苍天，

我为什么活得这么糟糕？

那黍子的茎叶更加繁茂，

那稷子的穗已随风摇摇。

漫漫长途走得这般迟缓，

这忧郁让我醉酒般昏瞀。

知道我的人，

会说我满腔的忧郁难熬；

不知道我的人，

会问我为什么这般烦恼。

我叩问茫茫无际的苍天，

我为什么活得这么糟糕？

那黍子的茎叶越发繁茂，

那稷子的穗已不再上翘。

漫漫长途走得这般迟缓，

这忧郁和气闷怎么得了。

知道我的人，

会说我满腔的忧郁难熬；

不知道我的人，

会问我为什么这般烦恼。

我叩问茫茫无际的苍天，

我为什么活得这么糟糕？

茶水先生解读：

我想可能没谁不知道陈子昂的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

诗人对天地、时空的叩问，让我们从短短的四行诗中收获太多的感慨、苍凉和怅然、悲壮。

诵读《黍离》同样有这样的怅惘和悲凉。

“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”流亡的痛楚从春到夏再到萧瑟秋风吹起，悲怆非但没有得到丝毫的消解，反而更趋深沉。家、国，都已经成为诗人心中永远的痛楚。

“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”叩问苍天，苍天无语，唯有天地永恒，唯有悲怆永恒。

“黍离之悲”是形容国破家亡的成语，在这种深深的悲凉背后，诗人又在追求什么呢？

家在、国在、我在、她在，哪怕我们只是时间的沧海一粟。

然而，很多平凡的东西往往也是最奢侈的。我读《黍离》不仅仅读到悲怆，还读到今天我们平淡又平凡的幸福，那就让岁月静好吧。

写一点微笑在心头，我不做“怆然而涕下”的英雄！