一个几乎曾经三分天下的强盛国家，一个令大宋头痛，辽、金不敢小视的西夏，一个前后历经十帝一百九十余年的王朝，在与蒙古铁骑摧枯拉朽的博弈中，忽然间灰飞烟灭，党项人从此从历史上蒸发消失，泥牛入海无消息，成为千古之谜。

西夏出土的石刻，——我说它是天书，便摆陈在西夏陵园的博物馆里。说他是天书，是因为乍一看就是汉字，似曾相识，可仔细一看，一个字也认不得。字法和写法很像汉字的小篆，不过全都加了一些笔画或者去了一些笔画，加的多去的少，于是笔画比汉字繁得多。书写排列整齐，布局匀称，开张有度，笔画修长，煞是耐看。可是这文字，竟在泯灭的历史中沉寂千年，至到上世纪末才被发现。

“西夏文字”究竟什么样？它是怎么创造出来的？和汉字又有什么关系？带着这些疑问让我们一起来揭开它神秘的面纱：

公元1038年，在中国古代“丝绸之路”上，党项民族英雄李元昊建立了一个以党项族为主体，包括汉、吐蕃、回鹘等多民族在内的封建王国，自称“大白高国”，因其地处祖国西部，历史上称其为“西夏”，首都为兴庆府，即今天的银川市。李元昊建国后，意思到自己的对手——中原政权有着强大而统一的古文明，这让西夏感到自己软实力弱爆了，于是决心创立自己的文字。在他的倡导下，由大臣野利仁荣主持创制了记录党项语言的西夏文字，共六千多字。

西夏文字的创制借鉴了汉字的形制，在构成上可分为单纯字和合体字两大类。其笔画多在十画左右，撇、捺等斜笔较多，结构均匀，格局周正，有比较完整的构成体系和规律，具有鲜明的个性特点。

西夏文字创制后被作为“国字”推行，因此在西夏国的应用范围十分广泛，如官署文书、法律条令、审案记录、买卖文契、文学著作、历史书籍、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币、以及译自汉、藏问的佛经等。西夏文字是西夏文化的精华所在，它的使用在整个西夏时期从未间断过。西夏灭亡后，仍由其后人在一定范围内延续使用至明朝中期。

西夏文不像日本平假名一样，创造出一些特殊的笔划，他们的横竖撇捺（使用最多的是撇）全都使用汉字笔划。但是可能就为争一口气，他们的每个字都特别复杂，甚至故意将“一二三”等简单汉字复杂化。于是有人说这是一种非常失败的发明。

一个时代一个民族，最终留下来的，只能是文化。诺亚方舟没有了，阿房宫没有了，党项人的国都一夜之间化为灰烬，而文化留下来了。文化遗存，使我们的遥想和怀念成为可能。