1

“司马昭之心,路人皆知”,语出《汉晋春秋》。意为野心非常明显,为人所共知。那么司马昭之心到底是什么心思呢?

这还要从他的父亲司马懿说起。魏明帝曹睿死后,曹芳即位,曹爽与司马懿是辅政大臣。但一山不容二虎,曹爽与司马懿明争暗斗,几回合下来,曹爽大败,司马懿尽诛曹爽一党。

这不是司马懿一个人的胜利,也不是曹爽一个人的失败,它表明曹氏再也不是魏国的主角,魏国军政大权自此落入司马氏手中。

2

也许司马懿并没有谋逆之心。但司马懿死后,他的儿子司马师就不会这样想了。曹芳自始至终未能亲政,司马师不久便废除了他,另立十三岁的曹髦为帝。

曹髦登基,实权掌握在司马师手中,权势比司马懿那时更大了,但是没有多久,司马师就病死了。

如果司马师不死,可能就是“司马师之心,路人皆知”了。司马师的弟弟司马昭继承了他的一切权力,继续完成司马氏的大业。

3

司马昭野心更大,他长期打压和他政见、利益不合的人。权利日益膨胀,野心也日益膨胀。

他的下一步便是取代曹髦,自己做皇帝。曹髦也知道自己只不过是个“傀儡”,哪一天司马昭不高兴了,便会除掉他。

与其坐着等死,不如铤而走险,奋力一击,干掉司马昭,即使失败,也不失皇帝的尊严。他找了几百个仆从、侍卫去袭击司马昭。

4

这正好给了司马昭除掉司曹髦的借口,曹髦就这样死了。曹髦死后,司马昭又立了曹奂为帝。

曹奂很乖,完全服从司马昭,终于有一天司马昭再也不需要他了。不久,司马昭就自称晋王。

司马昭要名正言顺的做皇帝,他想了一个办法就是让当时的名士阮籍给他写个东西,表明自己是顺应天意,顺乎民意。其实这并不稀奇,以前很多人都这样做过。

5

阮籍是魏晋期间的名士,家境清苦,自己勤奋好学,终成有识之士。他在政治上是支持曹魏的,对司马氏的倒行逆施很不满意,但他一介书生,又能改变的了什么呢?

司马氏想得到这样的人才,钟会就曾多次探问阮籍对时局的看法,阮籍很聪明,他虽然看不惯司马氏,但也不至于得罪他们。

司马昭还想与阮籍联姻,但“籍醉六十日,不得言而止。”不过司马氏也并非那么好敷衍。

6

有时候,他不得不接受司马氏授予的官职,历任从事中郎,散骑常侍、步兵校尉等,司马昭自封晋公要求阮籍为其写“劝进文”。阮籍无奈,只得奉命。

《劝进表》是简称,全称是《为郑冲劝晋王笺》。本文虽都是奉承之词,但却无法掩盖阮籍的才华。

一个时代有这个时代特色的文人,究其原因便是受到了这个时代的影响,这是任何人都无法摆脱的。

7

魏晋是开放的时代,这个时代的文人,可以不穿衣服光着屁股满街跑,可以喝的酩酊大醉、烂醉如泥。这是任何时代都没有的。

有人死了也不一定要哭;儿子可以直呼父亲的名字,想想这在古代是多么大逆不道的事,但竹林名士就这样做了。

阮籍更厉害,他连上下古今也不承认,他认为天地、星辰都是虚无、不存在的。世上的道理也不必争,什么都不足为信。

8

其实阮籍并不想这样,他也是不得已为之。天下大乱,壮志难酬,一介书生,手无缚鸡之力,何况于这世事。

阮籍有名气,他说的话很快就会传播,为了防止说错话,他只能多喝酒,少说话。即使说错了,因为喝了酒,别人也不会怪罪他。

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