“老而不死是为贼”乍一听让人感到十分的冒犯,人老了长寿点怎么就是个盗贼、害虫了?这句话到底出自于何处?为什么会有这样充满敌对性的说法?

 

老而不死,是为贼。这句话是我们的至圣孔子所说的,出自于《论语·宪问》。原文是:“原壤夷俟。

子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”

 


什么意思?就是说有原壤这么个“人才”,某次在会客厅等待孔子的时候,一副吊儿郎当的模样,还岔开双腿坐着。要知道先秦是特别讲究礼法的时期,为了表示敬重与礼节都是跪坐在地上,叉腿坐是很不礼貌的行为举止。


孔子本身就主张“不学礼,无以立”,那么看重礼节的人看到原壤的熊样,内心的无名火蹭蹭往上冒,立马开启怒怼模式。

 

毫不留情地说道:“你小时候就不懂孝顺尊重长辈爱护兄弟,长大了也没什么拿得出手的成就,现在老了还不死,简直是祸害!然后就拿起手杖抽他的腿。”



刚说了孔子本人少而好礼,能让他大动肝火而且丝毫不给情面的破口大骂简直是让人难以置信。其实孔子对原壤这么一副烂泥扶不上壁的咬牙切齿的模样是有原因的,那孔子跟原壤是什么关系?

 

孔子跟原壤的关系在《礼记·檀弓下》中有记载:“孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也。”歌曰:“狸首之斑然,执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之。”

 

这段记录说的是原壤这号人是孔子的老相识,结果原壤的母亲去世时,他居然敲着他母亲的棺木唱歌!这简直是丧心病狂加辣眼睛,完全上演真实版亲妈坟头蹦迪,厉害了我的哥!



孔子当时无视了他,但是作为一个推崇礼节尤其是孝道的人,内心说不嫌弃恶心他的这个老友肯定不可能。所以后来真性情的孔子又碰上了他坐没坐相的损样就直接骂上了。

 

所以各位看官看到这应该知道孔子又被断章取义了吧,就像是“以德报怨”的梗,今人给孔子老人家甩的黑锅还真不少。

 

第一,孔子说“老而不死”是针对到具体的个人的,这个人就是毛病多多的原壤,而不是泛指某个群体,更不是指老人。

 


第二,“老而不死是为贼”是有前提的,前提就是“幼而不孙弟,长而无述焉 ”,也就是从小不讲仁义道德,长大还没作为,老了也没有长者风范的人,可不就是浪费社会资源、浪费国家粮食的混蛋么?因此现在用这句话来形容任意一个老人,是非常不恰当且不礼貌的。

 

当然,地铁或公交车上出现网友口中的“不是老人变坏了,是坏人变老了”的现象,近年来确实也是屡屡可见。网上曝光的这类老人家往往倚老卖老地进行道德绑架,要么就是带着晚辈进行一些不适当的行为举止。



对于某些确实是为老不尊的老人家,想说的是网友在口诛笔伐的同时,也不要忘了自勉。


等到年老色衰的时候不会被后辈无礼地来一句:“老而不死是为贼”,毕竟说这句话的时候他有可能也不知道这句话是有具体语境和前提的。



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作者:佚名
来源:论语