古人云:相由心生。

古人认为,一个人的性格、心思以及为人善恶,甚至未来的命运,都可以由他的一些形貌特点看出来。

晚清名臣曾国藩就以擅长“相人术”而闻名。

曾国藩与江忠源第一次见面后,就断言说:“此人他日当办大事,必立功名于天下,然当以节义死。”

江忠源当时寄居在京城,是一个参加好几次科考都没有成功的举人,没有营生,生活都需要靠朋友接济,并且他的名声也不太好,好赌好色,所以当时的人并没有把曾国藩的预言当真。

后来江忠源回家乡办团练,在与太平军的战斗中,多次立下奇功,声名显赫,职位也迅速升至安徽巡抚,从最初的七品知县成为地方大员。

守庐州,城被太平军攻破后,江忠源投古塘而死,时年42岁。

曾国藩在《日记》中留下了一百多处关于相人的记录,还有一部相学名著《冰鉴》传说也是他写的。

古代的相人术往往是合理的说法与迷信并存,而《冰鉴》中几乎没有迷信。

四十字诀

曾国藩在同治四年的一段日记中,对自己的相人经验作了总结:

邪正看眼鼻,真假看嘴唇,

功名看气概,富贵看精神,

主意看指爪,风波看脚筋,

若要看条理,全在语言中。

共8句,40个字,这就是曾国藩“相人四十字诀”。

1.邪正看眼鼻

从面相上来说,看一个人的邪正,是通过眼睛和鼻子来判断。

《冰鉴》:“一身精神,具乎两目。”

一个人的精与神,全在于双眼。眼睛是心灵的窗户。

古代相书里说:“七尺之躯不如一尺之头,一尺之头不如一寸之睛。”

清代李渔说:“察心之邪正,莫妙于观眸子。”

通常喜欢斜眼看人的人,多是心术不正;而一个人与人交谈时眼神飘忽不定,躲躲闪闪,往往说明他要么心虚,要么无诚意。

鼻子端直最佳。眼神里透着奸邪或忠正的人,鼻子的气势也是相互配合的。

2.真假看嘴唇

看一个人言谈是否诚实,是通过嘴唇的细微动作来判断。

爱撒谎的人,无论怎么伪装,嘴角都有一种轻微的颤抖。

3.功名看气概

什么是一个人的气概?比如说数十人聚在一起,大家彼此都不相识,很短的时间就有一个人被大家关注,成为这个群体最有气场的人,这个人就是有气概。

一个人看上去气宇轩昂,能引领大家做一番事业,就可以判断这个人具备了求取功名的气概。

4.富贵看精神

俗话说:倒头便睡,一觉即醒,定是高人。

一个每天看上去精神萎靡,尤其是那些爱睡懒觉的人,一生不可能有富贵。一生之计在于勤,勤奋是求取富贵不可缺少的条件。

精神,是人的气质的外在表现,身体好的就有精神,内心阳光的人就有精神,成就大事业的人最有精神。

曾国藩曾经私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说,胡林翼是湘军第一苦命人,虽有非凡的英雄气概,却是一种苦相,经常神色黯然,即精气神不足,所以不能够长久。

体质强健,生活规律,一生勤奋,在自己的运命范围内求取富贵不是一件难事。

5.主意看指爪

曾国藩认为,“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者,心定”,这个心定就是主意定,临事不慌乱;反之,“手掌纹络浅而乱者,人心乱、心浮”。

人有没有主意,是说此人意志是否坚定。坚定的意志,取决于胸有成竹。

一个人对面和你谈话时,在不经意间,通过手的动作可以判断出此人对事情的把握程度。

6.风波看脚筋

人们都希望一生平平安安,但是那些有风波的人,往往一件事挨一件事的发生,被命运折腾,按下葫芦起来瓢。更有甚者,一生漂泊,居无定所。

脚筋粗壮突起的人奔走能力强,孔武有力,执行力强,但闲不住,不喜平静,爱找事做,也就难免易惹风波。

7.若要看条理,全在语言中

判断一个人的思维是否有条理,看他的语言表达,是最便捷也是最直接的办法。语言表达包括口语和文字,古代通过一篇文章判断一个人,也是很有道理的。

理性的人思路清晰,感性的人表达随意。

男人和女人表达的区别,用一个比喻说:男人谈话是投球,女人谈话是煮粥。

四种情态

《冰鉴》一书中提出了人常见的四种情态:委婉柔弱的弱态,狂放不羁的狂态,怠慢懒散的疏懒态,交际圆滑周到的周旋态。

1.弱态

飞鸟依人,情致婉转

如小鸟依人,情致婉转,娇柔亲切,这就是弱态。

弱态的人,给人的感觉是永远无害,无须提防,可以亲近,不会受伤。

2.狂志

不衫不履,旁若无人

衣衫不整,不修边幅,恃才傲物,目空一切,旁若无人,这就是狂态。

狂态的人,给人的感觉是“若逢能者多欢笑,倘遇庸人无话谈”。

3.疏懒态

坐止自如,问答随意

想做什么就做什么,想怎么说就怎么说,不分场合,不论忌宜,这就是疏懒态。

疏懒态的人,给人的感觉是“任你美如画,任你笑如花,任你多少话,懒得理你”。

4.周旋态

饰其中机,不苟言笑

察言观色,趋吉避凶

把心机深深地掩藏起来,处处察言观色,事事趋吉避凶,与人接触圆滑周到,这就是周旋态。

周旋态的人,给人的感觉是左右逢源,滴水不漏,恰到好处,谁也不得罪。

弱而不媚狂而不哗

疏懒而真诚周旋而健举

皆能成器;反之败类也。

委婉柔弱而不曲意谄媚,狂放不羁而不喧哗取闹,怠慢懒散却坦诚纯真,交际圆润却强干豪雄,日后都能成为有用之材;反之,日后都会沦为无用的废物。

三不可交

《冰鉴》中进一步指出了三种人不可深交。

1.阴险

方有对谈,神忽他往;

众方称言,此独冷笑;

深险难近,不足与论情。

有的人和别人交谈,神思会时不时转向别处,别人都表示赞同,唯独他在一边冷笑,这样的人内心阴险,难以亲近,不可与他交流情感。

2.虚伪

言不必当,极口称是,

未交此人,故意诋毁;

卑庸可耻,不足与论事。

不管别人说法对否,他一概点头称是,没和人交往就说别人的不是,这样的人卑贱平庸,不可与他一起做事。

3.庸懦

漫无可否,临事迟回;

不甚关情,亦为堕泪;

妇人之仁,不足与谈心。

有的人凡事不置可否,遇到事犹豫不决,无关小事也能让他落泪,这样的人是妇人之仁,不可与他谈心事。

曾国藩认为,从这三点来判断,可以交往天下人

京博国学原创,微信首发,今日头条作为第二发布平台

(下载iPhone或Android应用“经理人分享”,一个只为职业精英人群提供优质知识服务的分享平台。不做单纯的资讯推送,致力于成为你的私人智库。)