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人生境遇无常,须自谋吃饭之本领;人生光阴易逝,要早定成器之日期。

——《围炉夜话》

人生的境况和遭遇总会随着环境和各种条件的变化而改变,任何人都无法对他人甚至的自己日后的生活打包票。

所以唯有习得一技之长,获得生存的资本,才不会在受到命运的戏弄和生活的打击时束手无策。

《我的前半生》中罗子君在重获新生后对前夫说了这样一段话:“即便我现在一无所有,一身麻烦地站在这,我依然觉得好过过去那些浑浑噩噩做陈太太的日子。”这确为她发自肺腑的坦诚之言,靠别人生活总是提心吊胆,没有保障的。就像唐晶告诉她的那样,人可以不出去工作,但必须拥有工作的能力。

“靠自己,胜于靠他人”,能不依赖别人的时候就不要寻求帮助,这样方能锤炼自身,不断提高。

当然,这所谓“吃饭之本领”也应当尽早习得,真等着像罗子君这样走投无路了再被迫习得总是显得有些仓卒和被动。

宋代大儒陆九渊曾说:“人唯患无志,有志无有不成者。”

想想确实如此,这世间少有什么事情是有了坚定的目标并为之努力还不能达成的。

关于立志的道理实在人尽皆知,而有“中国最后一位大儒家”之称的梁漱溟先生告诉我们的这样一段话,却值得每位立志之人好好反思。

他说这个时代的青年,有个很大的误区,就是把欲望当志气。他们“这样地用功,自然是不得其方。也许他很卖力气,因为背后存个贪的心,不能不如此。可是他这样卖力气,却很不自然,很苦,且难以长进。”

梁漱溟还说:“越聪明的人越容易有欲望,越不知应在那个地方搁下那个心。心实在是应该搁在当下的,可是聪明人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。”

可见人在立志之时定要区别好志气和欲望,靠欲望作驱使的奋斗终归不能让人成才、成器,反而如无头苍蝇一般,受欲望所累,却一无所成。

正所谓“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”(李贺《致酒行》),青年人胸中应当有凌云壮志,没有人会怜惜一个总是困顿独处,唉声叹气的人。

或许,我们都该向子君学习她面对变故时习得“吃饭之本领”,并立志成器的品质。但更希望,你我都不要成为下一个罗子君,不会经历那“幽寒坐呜呃”的窘境。

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作者:佚名
来源:腾讯儒学