|逆向思维|
细解汉末之时的各种异象

话说三国始于汉末,在《三国演义》的第一回中,有着这样的一段描写:


"建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。光和元年,雌鸡化雄。六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。秋七月,有虹现于玉堂;五山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为*堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸,号为"十常侍"。帝尊信张让,呼为"阿父"。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。"



在这一段中,我们看到了很多象征着汉亡的各种"异象",其中有很多是自然现象,如地震,冰雹,海啸。还有很多在我们如今看来很不可思议,比如青蛇掉梁,雌鸡化雄等等……


换言之,东汉末年的动乱除了汉灵帝的乱政之外,其实还是有各种天灾相辅的,也正可谓,天之将亡也……


今天小编就带大家仔细品读一下汉末的那些奇事,以及分析其背后作者罗贯中想要给我们暗示的喻意。


第一条:青蛇坠梁


建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。



从这一段描写中,我们了解到掉落的是一条青蛇,而且"蟠于椅上"。当时的灵帝惊倒,那究竟为什么呢?


这要从刘邦斩白蛇开始说起:刘邦斩白蛇起义,这创造了汉朝的开始。而为了使民众信服,刘邦编出了一段自己是赤帝之子斩白帝之子的故事。从而确立了自己起义的正统地位。而此时青蛇从梁上掉下,并且盘在椅子上。结合当时的朝政环境,造成白蛇回归,汉之将灭的语言环境。


而且在解梦中有着"惟虺惟蛇,女子之祥"的说法。换言之,罗贯中当时借用青蛇在暗喻将要灭亡汉朝的是后宫,在三国演义中则代表了以皇后为核心的何进势力。


第二条:冰雹暴雨


须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。



在农历四月,当时的整体气候还是偏冷。下冰雹也是比较正常的自然现象,应该只是一次偶发的自然灾害而已。所以小编认为罗贯中描写此段是将青蛇与这次冰雹破坏形成关联,刻意加强汉末的腐败形象受到天诛的想象。


第三条:地震海啸


建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。



看来是一次全国性质的地质灾害,洛阳地震。同时震源应该在海上,所以同时造成了海啸,造成地震海啸的双重伤害。同时,由于刘邦为赤帝之子,所以汉朝的象征为火。而这一段给读者增加了"水将灭火"的感觉。


其实,小编觉得这就是天灾,绝对是天灾!


第四条:雌鸡化雄


光和元年,雌鸡化雄。



这一条需要重点描述,在第一条中小编认为罗贯中在暗喻灭亡汉朝的将是女人。再加上了这一条不可理解的变性,那我们自然而然可以想到了另一个群体:宦官!


古时认为男人净身后则雄变雌,而以宦官的身份干涉朝政甚至想登大殿,则雌人行雄事也。所以"雌鸡化雄"这四个字,就是罗贯中想要描述的"宦官乱政"的引喻!引喻后面的"十常待"是汉亡的直接凶手之一!


第五条:黑气入殿


六月朔,黑气十余丈,飞入温德殿中。



朔是指新月。此时地面观测者看不到月面任何明亮的部分。也就是我们常说的"月黑风高杀人夜"……此时有黑气飞入温德殿。


温德殿是干什么用的呢?温德殿位于南宫,而南宫是皇帝及群僚朝贺议政的地方,所以此处应该是借温德殿来暗喻朝政。


这一条小编相信也是罗贯中为了加强描述"黑气"挠乱朝政的象征。


第六条:虹现玉堂


秋七月,有虹现于玉堂;



古时无论是梦见彩虹都是吉祥的象征。那为何在这里变为了凶兆?其实非常好理解的,借用后面蔡邕上书中所说到的一段"霓堕鸡化,乃妇寺干政所致"。虹现于玉堂,更形象的说法是,彩虹从天上掉到了地上……


这样一说,就不觉得是好事了吧……


其实小编认为,其实无非就是天气异象使得屋内过潮,阳光照射进来后产生了彩虹。换句说说……看来汉末时的宫殿的设计不太合理啊……要知道蛇也是喜欢阴冷潮湿的地方。所以说,房屋的通风很重要啊!



总之,在这一段文字的描述中,我们看到了一个即将崩塌的汉朝末年。作者罗贯中也通过这些异象解释了后来出现的群雄纷争的原因。正所谓《三国演义》七分真,三分假,演义中的真真假假为我们描绘出了一个精彩的后汉三国时代。


所以小编建议大家不要去否定《三国演义》,其实在看三国看得越多,越感觉《三国演义》存在的价值。历史是唯一的,但历史的记录却是多种多样的,对于我们来说,那个远离我们近2000年的历史,要挖掘到所有的真相已经是不可能的了。我们只能通过各种记载附以我们掌握的知识与逻辑去做出最合理的解释。


所以建议大家在阅读不同作者所描写的三国时不要被自己心目中的形象所固化,尝试去看看那些与自己认知完全不同的刘备,曹操,关羽以及其他人吧。




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作者:佚名
来源:说三国