孔子55岁带着弟子开始周游列国，在外宣传儒家学说13年，以失败告终。孔子周游列国都去了哪些地方，为何中国封建的主流思想儒学在当时得不到统治者的重视？今天小编就以《史记.孔子世家》为基础，其余史料为辅，带大家梳理孔子在各国的遭遇，及其不受重用的原因。

卫国

孔子离开鲁国的第一站是卫国。卫国的国君对孔子礼遇有加，其夫人南子对孔子非常仰慕，希望与孔子相见。孔子决定拜访卫国夫人，学生多有异议，认为南子好色成性不守妇道，在卫国名声不太好。孔子则认为南子是卫国的实际掌控者，若想实行自己的政治抱负必须得到南子的支持。南子在与孔子相见时，对孔子百般诱惑，希望孔子能留在卫国从事教育工作，以便与孔子时常相会。孔子始终不卑不亢，婉转地拒绝了南子欲与其相好的暗示。孔子当时志在实行自己的政治抱负，虽然卫国盛情挽留，仍然离开了卫国。

宋国

孔子到了宋国，很受到宋君的赏识，想请他来整顿政治，此举引起宋国司马桓魋的嫉妒。有一天，孔子在屋外的大树下为学生们讲学，正上的起劲时，桓魋带着士兵，想要来暗杀孔子，好在孔子在学生的保护下，没有被杀死。经过这样的险难，孔子在学生的苦劝下，离开了宋国。

齐国

孔子到齐国，当时的齐国君王齐景公很看重孔子。就在孔子踌躇满志准备在齐国大展手脚时,却受到当时齐国国相晏子的阻拦。不知出于何种考虑,孔子到齐国后,一直没有去拜访名重齐国的国相晏子。孔子与晏子产生嫌隙的具体原因《史记》中提到是晏子不喜欢孔子的学说，尤其是在礼这一问题上持相左的意见。此外，在《晏子春秋》中提到，一天,齐景公在召见孔子时问：“你到齐国来怎么不去拜访我的国相晏子呢?”孔子回答说:“自己不愿意见晏子的原因是晏子到现在已先后侍奉了三代国君,并且他对每一个国君都很顺从。言下之意是怀疑晏子这个人不坚持原则,在侍奉国君和为政时有曲意逢迎国君之嫌,是一个不能坚持真理和没有主见的人。”这话传到晏子耳朵里,晏子反驳说:“婴则齐之世民也,不维其行,不识其过,不能自立也。”

孔子得知晏子的这些言论后,知道自己评价晏子的言论有失检点,赶紧说了些称赞晏子的话:“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也。”并告诫跟随他身边的弟子们说:“小子识之，晏子以一心事百君者也。”就是说,晚生小辈们你们一定记着,晏婴老前辈是世上少有的坚持自己做人信念可以侍奉多位君主的人。然而这番话并没有改变晏子对他的不良印象，最终孔子也只能选择离开。

孔子困于陈蔡

陈国

孔子到陈国，受到陈惠公的礼遇，在陈国一呆就是三年。然而当时晋国和楚国争强，波及到陈国，后来吴国也来侵犯陈国，孔子觉得在陈国这样一个弱国得不到什么发展，于是与弟子们再到卫国。

楚国

孔子到楚国，和之前的待遇类似，很受楚王敬重，昭王打算封地给孔子，怎奈为令尹子西劝阻，子西向楚王说：“孔子乃当世圣人，门下又人才济济，接受封地后，必代楚为君。”楚王听信谗言，转变了对孔子的看法，也不再提封地之事。孔子见状，只能离开出国。

综上，孔子在初到每个国家时，都很受当地国君的重视，然而由于权臣排挤、战乱或是遇到与自身所秉持道义不相符的事，最终都没能获得成功。所以孔子不受重用，不能说其思想与当时时局不符，实乃没有占据天时地利人和。

孔子周游列国路线图