子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政》)译文:子夏问:“怎样是孝道?”孔子:“ 难在子女的容色上。若遇有事,由年幼的操劳,有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗? "


很多人的教养都是两面派。在外面和风细雨,在家里大发雷霆;在外面舌吐莲花,在家里粗口横飞。


对亲近的人挑剔是本能


杨澜曾经问过周国平:为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给最爱的人?


连这位一向儒雅的哲学家也说:这个错误,我也常常犯。


平常在外面要装作彬彬有礼,不这样做容易吃不了兜着走。而回到家里,家人成为宣泄的渠道太方便了,不用担责不必避讳,很少副作用。


《弟子规》里说的“兄道友,弟道恭”,放到古代现代都难做。哪一家的兄弟姐妹,没有在小时候打过架扯过头发,乃至互相在背后捅过刀子。


连孔子都说“色难”,意思是对家人和颜悦色是很难做到的。习惯了互相不谦让,长大了自然也没有客气的道理。



心结藏于心底,脾气脱口而出


有时在外受气是暂时的,挑剔所爱之人是因为心底的纠结。


李安电影《饮食男女》描写了父亲老朱和三个女儿的关系,其中与二女儿的矛盾尤为紧张。


有一个镜头是女儿趴在桌上睡觉,晨跑回来的父亲拍醒女儿说:跟你说过多少次,趴在桌上睡对你不好。


睡眼惺忪的女儿马上反驳:医生说跑步对你膝盖不好,那你还跑?


两父女的关系就在这样的一来二往中慢慢磨蚀。


女儿经常给父亲脸色看,是因为父亲不准她学厨。近乎抬杠地,女儿也经常挑剔父亲味觉失调,厨艺退步。


对最亲的人总是给不了好脸色,多半是对方给自己的束缚或压力太大,或许是自己对对方的希望落空。


中国的家庭关系经常如此。心底有疙瘩,不容易说出口。日积月累,心结也只能越打越重。



深到骨子里的教养,是尊重自己所爱的人


周国平说:“对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不挑剔是种教养。”


深到骨子里的教养,是好好对待自己的身边人。因为他们对自己的好,同样是深到骨子里的。


史铁生双腿瘫痪之后,脾气变得喜怒无常,经常对母亲发脾气,倔强地对抗。母亲即使身患肝病,口吐鲜血,心里口里记挂着的还是自己的儿子。


后来母亲死了,史铁生才突然醒悟:我真是多么希望我的母亲还活着。


“这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,我已经懂了,可我已经来不及了。”


如果我们沦落到要让家人难堪来获得满足,那么我们就是一个大写的弱者了。



有句话说:你永远只能伤害你爱的人和爱你的人。


这是个多少有点悲凉的真理。


可是这句话又反过来鞭策着我们:你最亲近的人,只有你才懂得如何去爱。



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作者:佚名
来源:论语