在我还有精力胡思乱想的年轻时候,也曾想过自己骑着单车沿着川藏线去西藏,去那个每个人都向往的地方洗涤一下自己的心灵。


后来看到身边真有勇气走这一趟的朋友回来惨痛的叙述再加上自己琐事繁忙,于是就放弃了。后来经常安慰自己,想要洗涤心灵跟去哪里无关,只跟自己的内心相关。



关于安慰自己这句话,我一直深以为然,并且到现在也如此,所以到现在也没去过西藏,倒是随着年龄的增长看开了很多事情,也能更容易的说服自己。


这大概也是我喜欢《冈仁波齐》这部电影的原因,尽管选景选在西藏,但是导演张杨丝毫没有想要消费西藏文化、消费宗教信仰的意思,他只是像一个旁观者一样,记录了十一个普通的藏民一路磕头到冈仁波齐的朝圣之路。



在如今动辄谈IP,分分钟发片单的时代,张杨却跟着十一位藏民花了十一个月时间,从芒康到冈仁波齐,真实记录下他们磕的每一个头,没有过多的情绪渲染,没有更多的商业追求,可是难道张杨不懂得市场想要什么内容么?



要知道早在国产电影还不知道商业片为何物的1997年,张杨导演的《爱情麻辣烫》就以3000万人民币票房收入创造奇迹,如今再看依旧是不可多得的深受市场欢迎的好电影。



所以别说张杨不懂市场,只是每个人选择的路不一样而已。


那么《冈仁波齐》讲述的是什么故事呢?


普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。



时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2000多公里的朝圣之路。



所以你可以把《冈仁波齐》当做是一部公路片,因为除了影片开始交代了藏民们的日常生活之外,大部分时间都是记录着一群人在朝圣路上的所见所闻所想。但这又不是一般意义上的公路片,因为导演无心向观众展示沿途逶迤风光,这一路上也并没有太多惊心动魄的事情发生。。。只不过从一个新生命的诞生到一位老者的故去完成生命的轮回。



放在如今的都市里,生孩子、出车祸、人亡故。。。这都是顶天的大事,可是在这群藏民朝圣的路上却显得如此平常。一个男婴出生在朝圣路上,说明这个孩子有福气;朝圣路上出车祸,只要人没事,那怕放弃拖拉机大家齐心协力拉车前行;老者最后在冈仁波齐脚下去世,这是神赐予的福祉,大概也是人一辈子最圆满的结局。



人生在世,一路前行,几乎时时刻刻都在经历着怀疑跟反复。你以为这群藏民一步一磕头的前往神山就没有自己的怀疑么?当然不是,这支集结了老者、孕妇、屠夫、小孩跟残疾人的队伍里,没有谁能真的做到心无旁骛。



仁青晋美诉说着自己的无奈,全家人无比虔诚,可是盖房子的时候还是出了车祸,两死一伤的惨痛遭遇让他赔尽家产陷入泥沼,他在朝圣路上却在怀疑这世界上究竟是不是真的善有善报恶有恶报,可是这样的疑惑却没有人能给他答案,其他人能做的就是相伴左右一同前行,答案不在当下,解惑都在路上。



一行人来到拉萨却已经没有了足够的费用支撑他们前往冈仁波齐,这时候房东老板娘提出让他们替她嗑10万个头然后免掉他们的住宿费,他们欣然答应。磕头是他们前往冈仁波齐必做的事情,而如今必须代磕头他们才能到达冈仁波齐,这一路上诸如此类多少荒唐之事。


看《冈仁波齐》会让人不自觉的想到另一部负载梦想的电影《路上行舟》,有时候很多信念的达成需要一些疯狂的举动,只是这样的疯狂不过是在别人看来,而在当事人的眼里,疯狂就是日常。


别人觉得疯狂他们觉得正常的还有《冈仁波齐》里面一行十一个人,他们默默上路周而复始,完成一次长达1000多公里跪行的壮举,此行的目的治愈也好,救赎也罢,或者仅仅是为了慰藉,让自己的生命之路走的更坦荡一些。



电影的最后,一行人默默埋葬了杨培,然后在茫茫雪山之间继续前行,没有催泪,没有更深层次的信仰探讨,就像一开始这群人默默告别家人开始朝圣之路一样,他们的朝圣之路就像我们的日常,谁又能说日常不是朝圣之路呢?





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作者:佚名
来源:影武者