为何今天我们如此缺乏原创力?

近几年来,一些知名企业开始了大手笔的海外并购,先是联想,今年则是海尔、美的,很多人认为这是中国企业实力的体现,而我并不这么认为,这恰恰是竞争力弱的表现,为何这样说?

因为中国企业的海外并购与西方国家的不同,西方企业多数处于全球产业价值链的下游,并购上游企业,容易提升产业链的竞争优势,中国企业多数处于全球产业链的中上游,并购下游企业,容易消弱企业的创造力,“走出去”的是资本而非技术,长久下去甚至还会丧失创造力。

我曾很长时间陷于一种困惑中,到底我们有没有原创力(创新)?如果说有,今天之局面却如此之苍白,环顾一下四周,几乎找不到任何原创作品;如果说没有,我们却拥有如此绚丽的文明成就。

困惑容易让人们思考,下面就谈谈我个人对于这个问题的看法。先从四大发明说起。

“四大发明”说明了什么

谈到原创力,自然要说说我们的“四大发明”——造纸术、指南针、火药、活字印刷术。这一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来中国的历史学家所继承,普遍认为这四项发明对中国古代乃至世界的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用。

马克思在《机械、自然力和科学的运用》中也写道:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明”。

如此伟大的四项发明是如何创造出来的?仔细翻阅历史不难发现,“四大发明”有其独特的规律。

火药,发明者炼丹师,为了满足古代帝王长生不老的梦想而炼制丹药,在炼丹过程中由于偶然事件发明火药;

指南针,发明者巫师,主要构件磁针,最早应用于巫术,首先应用在墓穴;

造纸术,发明者东汉蔡伦,宦官,总结前人的造纸经验革新造纸工艺,研制成了“蔡侯纸”;

印刷术,发明者毕升,始于隋朝的雕版印刷,后经宋仁宗时代的毕升发展、完善,产生了活字印刷。

至少“四大发明”体现了以下几点:

一是50%的于秦汉之前,也就是在中华帝国以及传统文化形成之前就已经发明;

二是75%的经少数特殊群体的发明创造,炼丹师、巫师、宦官都属于特殊群体,而多数普通群体其实并没有体现出创造力;

三是100%的服务于少数群体(帝王与权贵),只是在后期得到了推广与普及,演变成了推动社会发展的生产力;

四是100%的出现在社会走向衰退的时期,多元化思想激荡的年代,即没有一个出现在所谓的盛世。

可以说日出而作、日落而息的中国农业社会生活并不有利于创造力的发挥,以至于某些地区至今仍保留着原始的劳作方式,而先进生产力始终被权贵阶层所掌握,导致“宫廷秘方”“百年秘术”直到今天依然具有很强的吸引力,因为这些都代表了先进生产力。

当人类进入工业社会以后,日新月异,人类的生活方式不停的被新科技所改变。但是在这些重大的发明创造中几乎没有我们的身影,作为人口第一大国,不得不承认中国的传统管理模式其实压制人们的原创力。

传统文化体现了什么?

传统文化植根于春秋战国时期的“百家争鸣”,经过两千多年的演变逐渐稳定下来。中国的传统文化其实与农业社会特征相匹配,与工业时代相匹配的文化元素则是伴随着工业技术一起被引入,因此直接导致我们自身缺少原创力。从传统文化中的四大流派中也可以发现这一点。

儒家文化的核心是安分守己,不停的强调周朝体制的合理性,一直把恢复“礼治”当成使命,因此很难超越前人,在个人修养上最高境界是“平天下”而不是“创天下”,儒家思想中的“述而不作,信而好古”让人们始终活在了前人的思想中,所以儒家思想中没有多少创新思想。

法家文化的核心是安分守法,倾向于以国家为主体的国富兵强思想,只强调国家意识而忽视个体意识,甚至认为只有贫弱的个体才会凝聚成强大的国家力量,要想民贫就不能让个体有创新意识,有创新就会有改变,有改变就不会安分守法,因此法家思想中也不具有创新的元素。

道家文化的核心无为而为,倾向于清心寡欲和宁静自守,采取的是一种“消极避世”思想。主张凡事与世无争,顺其自然,一切都超然世外、甘于寂寞退隐,在“无为”中追求人生的目标,因此创新基本和道家思想背道而驰,一句“不敢为天下先”就知道道家的态度了。

墨家思想虽然提倡创新精神,强调身体力行、既述且作,其代表作《墨经》体现了先秦时代科技的最高水平,但是自汉朝以后,一直被束之高阁,清朝之前从未有过全面的解读,以至错漏之处甚多,要不是时代变迁,恐怕被淹没于历史的尘埃,况且墨家提倡的创新不具有主动性,从“墨守陈规”四个字就能体现出来。

也许历史上曾经出现过一些充满着生机与创造力的思想文化,但是进入帝国时代以后逐渐被磨灭了,以至于我们无法了解全貌。

对今人影响较深的传统文化中本身就缺乏创新元素,最佳状态仅仅是做到与时俱进,却很难做到锐意进取,时至今日“技术”学了不少,“工具”拿来很多,但没有“科学”,更缺乏“科学精神”。

一个世界上人数最多、最勤劳的民族却没有多少发明创造,简直不可思议,这都是长期以来禁锢思想的结果,缺少自由意识、没有多元、独立的思想就不可能有创新,一直贯彻“拿来主义”最终会让一个民族丧彻底失其创造力。

中国正处于精英价值形态向客户价值形态转变的过程,而客户价值形态的DNA是原创力,因此个人认为改革的第一目标应该是解放人们的创造力,发挥多数群体的主观能动性,只有这样才能解决工业时代存在的诸多问题。

作者:杨少杰,第一位系统研究组织形态管理的独立学者,组织形态管理理论、企业形态进化规律的提出者,咨询公司高级合伙人,《进化:组织形态管理》一书作者。   

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