中组部“笔杆子”徐文秀:做人做事做官二十忌二十悟

此前,作为“笔杆子”,中组部研究室(政策法规局)副主任(副局长)徐文秀分别在《秘书工作》2015年第6期、第12期发表了《做人做事做官“十忌”》《做人做事做官又“十忌”》,受到社会欢迎,引发强烈共鸣。

早在2013年,徐文秀曾在《学习时报》先后发表了文章《做人做事做官“十悟”》《做人做事做官又“十悟”》,两篇文章也在微信圈被热议和传播。灼见特综合四篇文章供各位阅读收藏。 

作为中组部“笔杆子”,徐文秀写得非常实在,他特别强调这些“是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的”,他还特别指出“每个人身上都有正负能量,就看正负能量大小多少和此消彼长。”

做人做事做官“十忌”

做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。以下这“十忌”,是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。

一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”

 人应该大气但不可以霸气。大气之人语气不惊不惧,气势不张不扬;而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈,霸气十足的人让人畏惧。人应该有傲骨但不可以有傲气。傲气之人往往自命不凡,目中无人,傲慢而狂放,当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会看起来很嚣张。傲气十足的人让人远离。人可以得志但不可以得意,得意容易忘形,得意忘形便是一种神气。神气的人往往趾高气扬,不可一世,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非。人的思想可以高人一筹,但言行切不可以高人一等。霸气、傲气、神气的人无形中高人一等,拒人千里之外。“三气”往往是一个人失败的先兆。

 二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”

自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,只顾自家一亩三分地,只扫自家“门前雪”,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。自私的人让人厌恶,自私者没有朋友。为人等于为己,帮人实质帮己。自私者会在一时一事上占到便宜,然而失去的是长远;得到的是“蝇头小利”,失去的是“大局大利”。自满和自负是孪生兄弟,本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知,是轻别人重自己的思维和心理,是自以为是的“两张面孔”和“两副表情”。“一瓶子不满半瓶子咣当”,自负和自满的人都这个德行。“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”自负自满是“拦路虎”,是做人的“违禁品”,是一个人裹足不前、止步于成功的开始。 

三、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物” 

虚荣是一种幻觉,它贪图的是表面上的荣耀,是自尊心的放大和扭曲;爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西,有时甚至不择手段。虚荣是一种面具,很多恶行都因虚荣而生,又为满足虚荣而动。虚荣的人必定会有一些虚伪的表现和虚假的言行,虚假流于表面,而虚伪却深入内心。虚荣、虚伪、虚假都是活在不真实的世界里,共同特点是说假话、办假事、戴假面具。“时穷节乃见”“板荡识诚臣”,假的就是假的,它最经不起时间的检验,最经不住危难的考验。虚荣、虚伪、虚假的人或许可以一时走得快,但绝对走不远,它是一个人进步前行的“障碍物”。

四、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

当下社会,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心、平静之状、平淡之态,“慢一点、静一点”成了一种稀缺。当看到人家成功或者提拔重用时,“羡慕嫉妒恨”之外,焦躁不安、心神不定;当自己遭遇到一些不顺、不公或不利时,沉不住气、静不下心,耐不住寂寞、挡不住诱惑、坐不住冷板凳,“猴子屁股坐不住”。现在很多时候,不缺心中添把火,但缺心中洒点水;不缺干劲,但缺韧劲;不缺激情,但缺沉稳。浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,得学会沉稳。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳,带来的是一时冲动,造成一世追悔。很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果,或前功尽弃,倒在了成功前的“一米线”上。

 五、斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”

人要学会争气而不斗气、消气而不赌气、鼓气而不泄气。你争我斗伤的不仅是面子,还有里子,相互拆台往往两败俱伤、共同垮台。人可以红脸但不可以翻脸,斗气就是翻脸。斗气、赌气、撒气,说白了都是在发泄内心郁积的一种不满、不平的情绪,有的拿人出气,有的则拿事说人,指桑骂槐者有之,“撂挑子”“卸担子”者有之。如果说,不敢发脾气是一种懦弱的话,那么把脾气压下去则是一种修养。有时发脾气的那一刻,也许就成了命运转折的那一瞬。世间只有回不去的,没有过不去的,忍一忍就过去了,让一让就没事了。内心的“气”发出来可能会一时痛快,但带来的也许是对自己深深的伤害。人与人、人与事可以较真,但千万别较劲。斗气是在较劲、“掰手腕”,赌气有时“堵”的恰恰是自己的路,撒气倒霉的恰恰是自己。

六、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤” 

不顾场合、不管对象、不分情况,想说什么就说什么、想怎么说就怎么说,想去哪儿就去哪儿、想干什么就干什么,随心所欲、为所欲为,这迟早要出事。一个人,说话要说三种话,即有思考的话、有分寸的话和有选择的话。如果口无遮拦、信口开河,甚至口出狂言,那么说之前你是话的主人,说之后话是你的主人,覆水难收。人生最大的懒惰在于放任。任性,就是性子放任,完全由着自己的性子来,任性的人迟早要付出代价。人可以放下但不可以放肆,可以放松但不可以放纵,可以放开但不可以放任。现实中,雷人雷语频现,因言惹祸者不少,甚至因此掉入陷阱、落入“圈套”、惨遭“秒杀”,导致身败名裂。

七、无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”

心中无数、脑中无事、手里无牌,这样的人终归干不好事、干不成事。有的人对实际情况不作调查研究、不作分析研判,心中无数主意多,情况不明决心大,习惯于凭经验、想当然,拍脑袋拍胸脯,结果胡乱决策、瞎折腾,工作盲目蛮干;有的则脑中不装事、眼里不见活儿,整天不想事、不记事,空空洞洞地成了一个“思想懒汉”;有的有想法没办法,有思路却找不到出路,特别是面对矛盾、问题和困难时没招没术,无牌可出,结果即使心有余也力不足,无济于事。 

八、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤” 

人可以随俗但不可以媚俗,媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为,是尊严的迷失或放弃,媚俗者缺乏自我思想、自我理智,只知随波逐流。有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流,懂得示好但绝不一味地讨好。世俗是残留在人身上一些不良、不好的习气,贪财、势利、见利忘义等,都是世俗的表现。在这样一个世俗社会里,要知世故而不世俗,虽不可能超然脱俗,却不可沾染世俗低俗。保持一份清高、一份矜持,这或许是屏蔽风险,防止被“拉下水”、被人“围猎”的一道“防火墙”。

九、门客、门臣、门附是为官从政的“绞索架”

为官从政,“决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门臣、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事!”这既是历史教训,又是现实告诫。门客、门臣、门附是什么?就是封建人身依附那一套,谁是谁提拔的,谁是谁的人,谁是谁的主子,谁是谁的嫡系,等等。甘做“家臣”“走卒”“伙计”和“马仔”,整天削尖脑袋找靠山、攀高枝、抱大腿、进圈子,整天想尽办法拉关系、找门路、拜码头,这都是在政治生态不好、各种“潜规则”盛行情况下走形变样的为官从政行为。随着各种“潜规则”被打破和政治生态的净化,在靠山很有可能成为“火山”、圈子很容易画“圈”为牢的情况下,再搞门客、门臣、门附那一套不但不行了而且很危险,搞小山头、小圈子、小团伙那一套不但不灵了而且会出事。为官从政者,就是要横下一条心,让上下级之间的关系回归正常、理性和本真,做到干干净净、简简单单、清清爽爽、规规矩矩,团结而不结团,同志而不同伙。

十、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证” 

做官要知足,“官帽”总是有限的,总会有个“头”。如果不知足就会把当官看得过重,会沉湎于当官路线图的设计,会为每一次的升降去留而千方百计、千辛万苦,为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀,甚至无法释怀、失落失衡。从现实看,这种失落往往是人生观价值观蜕变滑落的开始。人可以无知但不能无耻。无知不可怕,只要加强学习,就会从无知到“有知”;可怕的是无耻,更可怕的是还不知耻,如果无耻还不知耻就什么事都可能干得出来。人要懂得害怕,知道敬畏,敬畏百姓、敬畏法律、敬畏舆论、敬畏人生,知晓为官做事的尺度,知道底线在哪里、边界是什么,明白出界意味着出局、越线等于越轨,也就意味着败走麦城的起步。

总之,做人成功、做事不成功是暂时的,做人不成功、做事成功也是暂时的,而做人做事都成功,做“官”则是永远的。以上这“十忌”似苦口良药,虽不中听、不好看但绝对管用。

做人做事做官又“十忌”

做人做事做官要做好“加减乘除”。正的方面要多做加法、乘法,负的方面要多做减法、除法,这样的人生才盈亏有数,才有胜算。“忌”,就好比人生路上的一个个陷阱,掉下去就爬不上来。之前写过一篇“十忌”,这里再续“十忌”,慎之戒之。

 一、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

盲目就是没有方向、看不清目标,盲目的人往往心中无数、脑中无事、眼中无活;盲从就是没有主见、缺少主心骨,盲从的人常常随波逐流、人云亦云,“跟着感觉走”是他们的标签;盲干就是做事没有章法、不讲道理,盲干的人经常使的是蛮劲,走的是“偏锋”,甚至逆潮流而动、违规律而行。盲目盲从盲干的人干不成事、干不好事,“拍脑袋”是他们的习惯,“拍胸脯”是他们的爱好,“拍屁股”是他们的伎俩。盲目的人必定盲从盲干,最终因为“盲”而“瞎忙”,落个事倍功半甚至一事无成的结局。

二、势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝,反之则轻视疏离,乃势利者的通病。势利,古今中外不乏其人,这种人可能会得势于一时,但绝不会得势于一世,而且下场往往可悲可怜、可叹可惜。势利源于功利心太重,做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚,而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人,势必会去追名逐利、急功近利,变得世俗世故,甚至会不择手段、不顾廉耻,没有底线、没有节操。势利功利近利皆因一个“利”,“利”可以有、可以讲,但切不可大讲特讲。《围炉夜话》中说“人品之不高,总为一利字看不破”,重利品不高。淡泊名利方能致远,也才能成大器;反之,将鼠目寸光、为利所困。 

三、虚话、虚功、虚招是自欺欺人的“假把式”

做人做事最怕虚、最忌虚。说虚话、出虚招、做虚功,既误事又坑人还害己。说虚话的人,出的招、做的事都不靠谱,带着水分、不实在,是玩虚的。鲁迅先生笔下的“今天天气哈哈哈”,现实中如“领导,我给你提个意见,你的缺点就是工作太投入,不注意休息、不注意身体”等都是典型的说虚话、玩虚招。顾左右而言他,避实就虚、去里言表,是忽悠人的表现。“千招万招,不落实都是虚招”“这样子那样子,不见效都是做样子”,做样子就是做虚功。虚话虚招虚功,冒的是虚汗,出的是虚火,都是虚晃一枪白费劲,无济于事、自欺欺人。

四、心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”

俗话说:“心急吃不了热豆腐。”凡事别太急。而所有的急都是心急,心急是焦虑的表现。人生如白驹过隙,当然要只争朝夕,但切不可心急火燎,因为很多时候成败得失不是只看朝夕。“人心不足蛇吞象”的典故告诉我们,人不可欲望太强、贪心太重,否则会落个“蛇吞象”的悲惨结局。心大的人会变得心黑,心黑的人会变得无耻。心黑必定心狠,心狠必定手辣,这样的人大多自私冷漠,为了一己私利可以置亲情、友情、爱情乃至人性于不顾。它与善良绝缘、与仁厚相悖。心黑心狠的人或许能干成一两件所谓的“大事”,但最终会众叛亲离、遭人唾弃。

五、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”

“歇一歇、喘口气、乘乘凉”,这是松懈者的口头禅。松懈的多半是思想和心理、精神和情绪,表现出注意力不集中、意志力不坚定。思想松懈是一种思想上的滑坡和疲劳症,也是思想“被按摩”的结果。思想上松一寸,行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后,就会作风松散、行为松垮、做事松劲。自由散漫惯了是很可怕的,它会让人变得无所谓和不以为意,变得我行我素、随心所欲,头脑中缺一根弦、身子上缺一股劲。人是需要一种精神和一股气的,逆水行舟不进则退,一丝松懈和退却则会一泻千里。

六、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具” 

说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否,此乃圆滑油滑狡猾的现实写照。这种人在官场叫“官油子”,在社会被称为“老油条”。人之圆滑,堪称是人的一种本能,倘若以圆滑而达自我保护之效且无害他人之果,似乎也在情理之中、无可厚非。然而,不少人视圆滑为中庸,甚至奉圆滑为圭臬,成了左右逢源的骑墙派,而且不以为耻、反以为荣,不以为戒、反以为乐。这就颠倒了是非、混淆了对错、模糊了好坏、弄坏了风气。圆滑与油滑是孪生兄弟,圆滑的人表现得都油嘴滑舌,特别善于耍嘴皮子,显得油腔滑调、不踏实;油滑不是幽默,而是不正经、小混混,给人轻浮之感,让人反感。狡猾则更进一步,是圆滑油滑的一种极致,它诡计多端不可信,阴险奸诈不可交。做人切莫圆滑油滑狡猾,自以为聪明却误了卿卿性命,自以为左右逢源却左右不是人,落个聪明反被聪明误。

七、耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”

赖者,不认账、不认责、不认过也。依程度轻重,可分为耍赖、抵赖和无赖。轻者可谓耍赖,好比调皮的小孩子,淘气让人哭笑不得,它更多耍的是脾气,耍的是心眼。抵赖则罔顾事实、编织谎言、百般狡辩以否认过失乃至罪行,抵赖的人可以昧着良心、睁着眼睛说瞎话,其实这样的人已经无疑是个无赖了。如果说耍赖的人尚且可以“救死扶伤”的话,那么无赖之人则病入膏肓、无药可救了。如果说耍赖只是坏到刚刚好,那么抵赖、无赖则是坏透了,无赖无异于流氓、恶棍和地痞,市井无赖只会死乞白赖。做人切不可成为无赖之徒,抵赖无赖的没有一个有好下场。

八、撒谎、撒泼、撒野是为人处世的“粉碎机”

人这一生不可能没有撒过谎,撒谎似乎是一般人的天性。然而,人不可以撒大谎,也不可以常撒谎,更不可以一辈子撒谎。不管怎么说,撒谎都是不诚实的表现,不管出于什么目的,撒大谎和常撒谎都是不可以原谅和宽恕的。撒大谎和常撒谎,既失信于人,又让自己背上沉重的精神十字架。撒谎多的人没有朋友。如果说,撒谎折射出一个人修养低下,那么撒泼和撒野则折射出一个人教养缺失。撒泼、撒野的人言语放肆、行为放荡,粗俗无礼、任性无边,既不尊重别人又不尊重自己。那些撒泼的“路怒”、撒野的“雷语”,最终都要为自己的任性放肆而买单,付出沉重代价。

九、发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”

现实中有些人的美好前程往往定格在发泄的那一刻,秒杀于发飙、发狂的那一瞬间。人得学会忍,学会忍受、忍耐、忍让。俗话说:“忍得一时气,免遭百日忧。”忍,既能“免遭忧”“不乱大谋”,又能修身养性。发泄发飙发狂虽然一时痛快爽快,却常常让人追悔莫及。把脾气发出来是本能,把脾气压下去是本事。人有情绪当然可以也应该发出来,但能管理好和控制住自己情绪的人才是大丈夫和真君子。

十、小山头、小圈子、小团伙是做人为官的“大黑洞”

为官从政怎样才能行得稳、走得远,怎样才能健康安全可持续,过去很多人迷信“拜码头”“进圈子”,似乎那样安全可靠,所谓“背靠大树好乘凉”“朝中有人好做官”。于是攀高枝、抱大腿、找靠山,热衷于搞什么“同学会”“战友圈”“乡友团”,甚至搞江湖式的“金兰结义”,等等。残酷的现实是,上山头不易下山头更不易,进圈子不易出圈子更不易。靠山容易成为“火山”,圈子容易画“圈”为牢。“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了”,干事业要靠班子不靠圈子,靠团队不靠团伙,搞小山头小圈子小团伙那一套,总有一天会出事! 

可以说,每个人身上都有正负能量,就看正负能量大小多少和此消彼长。这里的“又十忌”加上此前的“十忌”,都是应该克服的人性弱点,都是需要抑制和战胜的负能量。当一个人身上的正能量多于负能量或正能量战胜负能量时,便是阳光、清新、明媚的人,便是健康、纯粹、高尚的人。唯此,才能做人有胆有识、做事有声有色、做官有模有样。

做人做事做官“十悟”

如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中是有规律可循的。身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以下“十悟”似可思之用之。

 一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”

人无信仰没有精神,人无信念没有力量。信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。

二、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。

三、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”

一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。

四、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。人人皆有想法,只不过成熟不成熟而已,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、用得上”,不至于一只耳朵进一只耳朵出,则大不一样。能说得到人心坎上去,打动人、温暖人、感染人,让人信服、佩服那叫真本事、真智慧;如果说再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法,付之于行、见之于效,那便是大本事、大智慧了。而每个人的能力高低就在于其中的差别,到底处于哪一级跳上。

五、事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭” 

如何对待工作?有的人把它当事业,甚至生命,敬畏肩上的担子,有一种很强的责任感、使命感;有的人把它只仅仅是作为一种职业,上班是为了养家糊口,为了“稻粱谋”,是谋生的手段和方式;更有甚者把它当作是副业,成了第二职业,打自己的“小九九”,忙自己的“小生意”,种自己的“自留地”。态度反映境界,态度决定状态。三种不同的态度,决定了不同的人生观、价值观和事业观,也决定了一个人到底干多干少、干好干坏。

六、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

学识是一个人的知识量,学历往往是它的一个标签和标识;见识是一个人的经历,是一种经验的积累,一种胸襟和眼界。有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,会坐井观天,乃至夜郎自大。一个人所见所闻会改变一生,不知不觉则葬送一生。每个人要么读书,要么旅行,灵魂和身体总得让一个在路上。胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见识的体现。什么是文化?“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的法宝。

七、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

做官做人做事关键在人生的价值取向,要做官知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。做官知足,既是一种清醒,更是一种心态;做人知不足,既是一种自律,更是一种自觉;做事不知足,既是一种责任,更是一种精神。知足者乐,知不足者勇,不知足者进,处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进人生大天地,就会找到准确的人生定位。 

八、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

眼力,是一个人分析、观察、思考问题的眼光和视角,眼睛能看到的地方需要视力,眼睛看不到的地方需要眼力,能不能独具慧眼,能不能入木三分,能不能见微知著,就看眼力是否犀利、敏锐和独到。当谬误与真理千缠百结,诡谲与事实纵横交错,现象与本质扑朔迷离时,眼力能使自己心明眼亮,不迷惑、不茫然、不平庸,能够鹤立鸡群、高人一筹。然而,看到了事物本质及其规律,还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力,有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高点,机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕捉;有了毅力就能坚持、坚持、再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。 

九、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”

“宠辱不惊,看庭前花开花落;物我俱忘,任天外云卷云舒。”这是一种境界,更是一种心态和状态,如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。淡泊以明志,宁静以致远,对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会心平气和、幸福快乐。“绚烂至极,归于平淡”,平平淡淡最是真。倘若真正想通了、看透了、放下了,就会泰然处之,变得平和、平静、平淡起来。

十、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”

自醒、自警、自省是一种自我敲打,好比自己在那“照镜子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。经常自醒、自警、自省,把自己放在“显微镜”、“放大器”和“镁光灯”下去审视、体检,始终保持慎独、慎初、慎微,如履薄冰,如临深渊,常怀敬畏、不敢懈怠。“三自”是一种灵魂的拷问、人性的拷问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。

做人做事做官又“十悟”

我之前曾写过一篇《做人做事做官“十悟”》,不虞被反复转载,微信圈中还被热议和传播。这给我一个启示,做人做事做官无论是选择题,抑或是问答题,都是每个人不可回避和无法绕开的人生大课题,都活生生地摆在大家面前,需要各自用心破题,用力解题,寻找答案,为自己的人生交一份满意的答卷。

有鉴于此,再续“十悟”,以飨大家。

一、世界观、人生观、价值观是干好干坏的“总开关”

世界观人生观价值观就是观世界、观人生、观价值,是一个人对世间万物、人生目标、价值取向的立场观点态度和看法的总和。什么样的世界观、人生观和价值观决定着做人做事乃至做官的立场、态度和方法,甚至包括感情,它好比是“总开关”,具有决定性作用。大量反面事实告诉我们,但凡出事或有问题的人,根源都是从这“三观”出现病变后开始的,这个缺口一旦打开,各种细菌就会悄然侵入,在思想的温床上滋生蔓延,然后使人的肌体产生腐化。

只有树立正确的世界观、人生观和价值观,才会使人对客观事物有个正确的立场观点和思想方法,才能使人确立正确的人生目标和价值取向,才能做人有大是非、做事有大方向、做官有大原则。所以,在改造好客观世界的同时,改造好主观世界,树立正确的世界观人生观价值观是伴随一生的大课题。 

二、使命感、责任感、紧迫感是干多干少的“动力源”

一个人的使命感、责任感源自对所从事的工作意义和价值的认识。认识上去了,就会内生出一种“要我干”为“我要干”的自觉,就会有“坐不住”、“闲不下”的紧迫感,就会全身心地投入,会急着干、争着干,就会时时刻刻“脑中有事、眼里有活”,甚至会寝食不安。责任是“驱动器”,是“动力源”,始终把使命牢记心中,把责任举过头顶,把只争朝夕的紧迫感扛在肩上,就会一丝不苟、精益求精地把工作做好做精、做周全。“坐不住”的是责任感,“闲不下”的是使命感,而“等不起”、“慢不得”的是紧迫感,这“三感”是干好事业必须有的精神状态。

三、造势、借势、顺势是干成干不成的“金钥匙”

事业成不成功本质上就是一个趋利避害的过程。“势者,利害之决。”造势、借势、顺势说白了就是怎么个趋利避害,让“利”越来越多,“害”越来越少。造势好比写文章的谋篇布局,要先谋于局、后谋于略,略从局出,要善于选取关键卡位,营造出有利于事业发展的局势、人脉和气场;借势得建立在识势的基础上,对大势有一个准确的判断,不能造势者则可多借势,借力、借机等等都是一种借势,善借势者应常念蓄势待发,方可得乘势而上;而顺势则是一种顺大势、合潮流,是识时务者的智取,它实质上是在避逆势、待时势。世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡,只有顺应潮流、合乎时势者,才能干成事。 

四、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”

人,贵在自信。在人生的航程中,自信是一种力量,“是成功的第一秘诀。”自信的人总是能够举重若轻、收放自如。人生只要扬起自信的风帆,就能乘风破浪,一往无前。然而,自信是建立在一种正确的自我认知基础上的,是实力、底气和良好心态的一种外在表现,盲目的自我认知则是一种自负。自信的人往往表现得自立、自主、自强,遇事敢作主、愿作住、能作主,不等靠要;遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服,可以被打败但不会被打倒;遇干扰和杂音,能不为所惑、不为所诱、不为所动,内心坚强而笃定,能够咬定青山不放松,牢牢地把握住自己。自信自主自强,就是一种定力,是人生道路上的“定海神针”。

五、争先、抢先、占先是快人一步的“勇字诀”

兵法云,兵贵神速。神速之要义在于一个“先”字。先的要义在于,人无我有、人有我优、人优我先、人先我特。当下的社会,形势千变万化,机遇稍纵即逝,要“醒得早、起得快”,对于机遇得有“争、抢、占”的意识和状态,即使不能先知先觉,也得后知后觉,切不可不知不觉。先知先觉要有很强的感知认知力,未雨绸缪,落叶知秋,可以见事早、出手快,敢为天下先。机遇总是给有准备的人而准备的,先知先觉成就一生;后知后觉,得有后来居上的“恐后”心理,不甘落后,奋起直追亦可“亡羊补牢”;不知不觉则麻木不仁,甘为人后,最后一事无成。争先、抢先、占先,既是一种精神状态,又是一种本事和能力,既需要勇气,又需要办法,它是一个人慧根、慧心和慧眼的聚合。只有具备争先恐后的状态、抢先占先的本事,才能走在他人的前面,成为领先为先的佼佼者。 

六、谋事、谋道、谋略是高人一筹的“杀手锏”

 做人做事做官成功者,关键在于一个“谋”字,其高低上下、成败好坏的分水岭就在于有没有“谋”。然而,问题或区别在于谋什么?怎么谋?高明的人谋事、谋道、谋略,精明的人则谋人、谋术、谋策。前者是一种智慧,后者是一种聪明。大智慧的人之所以技高一筹就在于谋事先于谋人、谋道优于谋术、谋略高于谋策。前者让人站位更高、视野更开阔、胸襟更宽广,而后者则站位更低、视野更窄、胸襟更小,甚至久而久之会局限于个人心计,走入狭窄的“人生死胡同”。正如“大国以世界看一隅,小国以一隅看世界”和“不谋全局不足以谋一域”一样,谋事谋道谋略是从大局着眼、大处着手、大事着力,是以大见小,这是真正技高一筹的“杀手锏”。

七、高人、贵人、家人是爬坡过坎的“助推器”

一个人的成长进步,个人努力是关键、是内因,起着决定性作用,但离不开高人指点、贵人相助和家人支持,同时也离不开友人抬举和他人监督。在这几种人中,高人贵人家人是真正的财富,这“三种人”能让你的关键点成为转折点,能让你起步后尽早尽快起飞。高人就是那些过来人、“经历者”,有成功也有过失败、有丰富经验又有人生积累和沉淀的人,他们站得高、看得远、想得深,指点起来可以少走弯路,不走歧路和错路;而贵人就是领导和组织的培养,就是“伯乐”的提携;而家人的理解信任和支持则是事业之福、个人进步之福。

八、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”

知恩图报是传统文化的基本要义,是做人为官最起码的本色,丢掉了这一点就失去了做人为官的基础和条件,就无法做人、也难以为官。人生在世,总会碰到一些有恩于自己的人,特别是一些在自己成长进步中、危难关键时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却,否则会遭人唾弃,失去人心。知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴说说或一时做做而已,而是要体现在行动上,关键看在他人特别是有恩于自己的人需要帮助时能助人一臂、帮人一把。这样做了,既心安、又理得,还为自己加分,可谓受之大益不在于物力之“舍”,而在内心幸福愉悦之“得”。

九、大事件、大舞台、大考验是成大业者的“龙门跃” 

一个人要成大业,得大气,而大气的养成得想办法干大活、上大舞台、经受大考验。干大活,上大舞台,就是上“主战场”,去打大仗、硬仗、恶战,这个过程必定要经受大挑战、大考验和大检验。艰难困苦,玉汝于成。温室里的花朵长不大,志存高远者得经风雨、见世面,到大风大浪中去“冲浪”,到急难险重里去“摔打”,到逼得自己没退路的环境下去“搏杀”。绝路逢生者必定有大彻大悟,劫后余生者必定会淡定从容。 

十、防线、底线、红线是守护前程的“生命线” 

但凡出事者,皆因思想上没防线、心里头没底线、行为中没红线,我行我素、胆大妄为。任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕。要知道什么事可干什么事不可干,什么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地方不可去,这就是防线;还要知道做人做事的底线在哪里,边界在哪里?出界就会出局,出界就会出事;更要明白政策法规的红线是什么?踩红线意味着什么?要时时刻刻特别是在得意中、顺利时和掌声鲜花多的情况下,筑牢思想防线,守住做人底线,不踩政策法规红线,这“三线”是高压线,也是生命线,保持住了这“三线”,就不会被“设局”、被“下套”,就不会掉入陷阱,倒在成功前的“一米线”上。

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作者:徐文秀
来源:灼见